修持行菩提心就是实践「六度」的具体行持，「六度」包括修持布施、持戒、安忍、精进、禅定与智慧。为什么是六个呢？因为如同弥勒菩萨所指出的，我们需要这六者去对治他所谓的...

　　父母上师长老等，利己人前不报恩， 　　护法诸天耻笑彼，失却助伴如僵尸。　　有人所做之事不易成办，经常遭到违缘，这是为什么呢？即因为他对自己的父母、上师以及长老等，一切对自...

　　当你一开始接触菩萨乘的教法，就想要应用空性来对治我执的话，可能会有些困难。若是如此，最好的替代对治法，是单纯地生起令一切众生证悟的愿望（菩提心）。　　然而，如果你接受过如...

　　鲜廉寡耻且轻视，今生来世之因果， 　　言谈发誓难足信，见证智者心生厌。　　有些人不仅鲜廉寡耻，还轻视因果；他们说话也很不可靠，经常信口开河、信誓旦旦，但其所发誓言及赌咒之...

　　经由修持「皈依」，让我们将注意力从错误的法道转入正确的法道；经由「生起菩提心」，让我们从窄道趋入宽途（小乘趋入大乘），这是前行修持的前两项基础。接着，「金刚萨埵」的修持教...

颠倒利害随意行，得势诸天亦役使，　　失势恭敬怨敌故，守神战神皆不悦。　　有人经常饶益你，分明是你的恩人，然你不但不报恩，反而对他平常待之；亦有人经常恼害你，而你却天天帮助他...

《本生鬘经》中说，每当魔众看到有人致力于解脱道时，他们就会大为恐慌。佛法初学者必定会在法道上发现许多无价之宝，但同样的，也很可能会搅动出许多障碍，这就引导到我们本节的...

2014年10月24日凌晨，将出现日偏食，最大食分0.812。本次日偏食始于北京时间24日03时37分，食甚为05时44分，食终为07时52分。《时轮金刚》中说，在出现日食或月食的日子里，无论作...

吙法界轮涅诸幻相，一根二道成二果，觉与无明所变现，由我普贤广大愿，令一切于法界宫，现前证得佛陀位，真如体性本无为，法尔广大不可思，轮回涅槃名原无，明了法尔即佛陀，众生无明轮回转，普愿...

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　　不敬三宝信心微，彼于人前及人后， 　　为事先后不同故，护法诸天意生厌。　　对三宝不恭敬，而且信心也很微弱；对周围人的态度前后反差也很大，经常当面一套、背后一套；或者当面答...

　　你的上师即是你虔敬心与福德的投射，而虔敬心又是你佛性与福德的显现。若无福德，你就无法在遇到上师时认出来他来，或一如提婆达多，觉察不出上师的一丝功德。因此，在认出上师的...

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　　违盟无耻非法行，所获财食无愧用， 　　不顾闲言恶语故，身神肩神皆消遁。　　有些人格低劣者经常背弃盟约、违背誓言；对于依靠违盟、无耻与非法行所获取的财物食品，没有任何羞...

　　麦彭仁波切在其对《幻化网根本续》所做的释论《秘密藏密续现观论》中说，无论修持何种坛城本尊，你的观想必须清晰而生动。不过，对于观想有困难，只能观观模糊、抽象的概略形相...

　　他人财富圆满时，自心无端感刺痛， 　　恒时讥毁众人故，依怙神众无力护。　　有些心量狭窄者，见到其他人财富圆满、具有声誉威望等，自己内心就很不高兴；这种人还非常喜欢讥毁他...

　　令金刚萨埵修法见效的关键因素包括：　　（一） 对金刚萨埵可以凈化自己的能力所深具之信心；　　（二） 对过去、现在与未来一切恶行之真诚忏悔；　　（三） 永不重蹈那些恶行之坚定决心；...

　　如此彼等之因缘，摧毁自续之福德， 　　如人住于不净地，虽求百千天龙尊，　　然欲亲近极难为，尔时有人如此说，　　哎呀吾辈多祈诵，何故于事无稍利？　　为什么上面所列举的那些人诸...

　　大多数的法本在〈忏悔〉的章节中都包括了「三昧耶」的内容。修持金刚萨埵法的人，需要遵守三个共同的三昧耶：（一）不伤害众生；（二）帮助众生；（三）保持清凈的显相，尤其是对上师的清凈显...

　　浊时众生福报浅，平时行为不善巧， 　　受彼报应当了知，汝应莫作诸恶行。　　此处宣说为什么天天祈求护法神，但所做之事却不能成办的原因。 　　此原因有二：一是在五浊兴盛时期...

什么是「福德」？从某种角度来看，福德即是「能力」。事实上，它是让我们得以听闻、思惟、修持佛法，包括生起好奇心的能力。现今，我们的福德非常有限，以至于大多数的人都无法认知佛法...

　　士夫多数望自身，集聚一切胜福德， 　　然不了知无其根，如同瘠地播种子。　　大多数士夫都希望自己能够集聚起一切殊胜的大福德，但他们却不了知自身条件具备与否。没有根源怎...

　　你可以亲自试验并体会一下福德的力量有多大。先读某一本法本一遍，然后以你最大的专注与决心，认真地供养曼达几次。然后再去读这本法本，你会发现自己的理解转变了，比起以前只...

　　拥有智慧福德者，自然具足诸功德， 　　若具功德则诸天，不求亦将自然集。 　　如果相续中拥有殊胜智慧与广大福德，此人自然就具足诸多功德；若具足此等功德，则天众护法不需祈求，亦...

　　在「皈依」部分曾提到，我们可以经由两种不同的资粮田来积聚福德。而佛法的独特处之一，就是这两者都同等重要。　　让我们迅速地趋近实相的行为或条件，就能产生福德，而非只能...