叶小文:“和而不同”的多重境界(深度好文) 2022-01-21 107 佛家文化 来源 | 《人民论坛》杂志及人民论坛网(rmltwz)转载请注明来源在中华文明长期演进过程中,形成了中国人民看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵以及精神品质。...
太虚大师《志行自述》中对瑜伽菩萨戒的赞叹! 2022-01-21 181 佛家文化 1924年春作 比年来藉国中学佛士夫之力,余于佛教所期兴革之事,直接间接,举办不一。然余志行之所在,将奉之以尽此一报身而为长劫修菩萨道之资粮者,恐尚有未喻。兹值海潮音第五...
能忍法师:《楞严经》第六遍讲解(196)狂心只要歇下来,当下就是菩提 2022-01-21 3155 佛家文化 南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义 共 修 经文:《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨...
誌青年节净慧长老:青年需要佛教 2022-01-21 50 佛家文化 编者按:青年是世界的希望,也是佛教的希望。净慧长老一直以来都非常关心青年人的成长,长老于1993年在河北赵县柏林禅寺发起举办“生活禅夏令营”,2003年又在湖北黄梅四祖寺发起举...
誌青年节太虚大师:对武昌佛学院青年学僧之训辞 2022-01-21 30 佛家文化 (原题:对于学人之训辞)十三年(1924)秋在武昌佛学院讲本院续办第二班,开学今一月矣。本院之宗旨,虽与诸生言之累累,第限于时间,未罄欲言,今再与诸生作一度之叮咛。本院之建设,与从前之...
誌青年节太虚大师:现代青年与佛教之关系 2022-01-21 45 佛家文化 太虚大师十八岁像 一、过去到现在的人间,是由精神而进到物质的。总观全球,觉过去时代之人类心理,如中国、日本暨欧西各民族,其视为最可宝贵尊重者,则是道德文化。故西洋在中...
雪相法师:如何认识并树立正确的信仰和知见 2022-01-21 281 佛家文化 上篇 信仰的分类我认为不光学佛的人,所有的人活在这个世界上,只要他想活下去,就必须要有一个信仰——就是现在人所说的“信念”。谁也不可能像木头石头一样,没有信念地在世上...
生命关怀共修(16)助念观死生更知了生死 2022-01-21 58 佛家文化 往生者为我们表演了死生的过程。这里为什么说“死生”?而不是“生死”?因为今生的死,并非终结。死如更衣,死如乔迁,今世寿尽,恰恰是一个解脱的机会,如凤凰涅槃、浴火重生!得以往生西...
雪相法师:寺院建设、规制建立要能安僧摄众、利于办道! 2022-01-21 79 佛家文化 现在的佛教又处在一个崭新的社会中了,当今的很多风俗民情和社会制度,就又和古代不一样了。寺院里老的一套规章制度,有些还是适用,有些就非常不适合现代社会了。所以,作为新时代...
王雷泉:惠空法师《生天见佛》序 2022-01-21 265 佛家文化 根源于佛陀内证的佛教,具有三个依体起用的层面:佛法,即佛证悟到的真理(证法),以及佛在世间传播的言教(教法);佛学,佛弟子对佛法进行学理研究和修行实践;佛教,在社会中形成的信仰共同体,包...
钱穆:佛教中国化,即是佛教人生化 2022-01-21 46 佛家文化 再论佛教,自有禅宗,而佛教中国化,亦即是佛教而人生化了。山门寺院之内,渐渐增添进常俗之人生化,而亦成为一片诗境。有人问佛法在哪里,和尚指点他说:“青青翠竹,郁郁黄花。”那些都...
邓莉雅:从判教看太虚大师的人生佛教思想 2022-01-21 73 佛家文化 太虚大师面对近代社会危机及佛教自身的危机,提出了新的判教体系,并展开了“人生佛教”的新佛化运动。“人生佛教”是以他对佛法的判摄和对时机的判断为基础的,从判教思想契入...
画说赵孟頫写心经与中峰明本禅师换茶图卷 2022-01-21 125 佛家文化 赵孟頫写经换茶图卷明代 仇英绘 文徵明 书手卷纸本 水墨淡彩美国克利夫兰美术馆收藏此《写经换茶图》卷由明代仇英作画,文徵明写经。画卷内容为元代画家赵孟頫嗜茶,用写心经...
引经据典11:佛经真的很难读懂吗? 2022-01-21 49 佛家文化 编者按佛经是不是很难读得懂?许多对佛教感兴趣的人,都会问这个问题。甚至有不少长期学佛的佛子,都会有一些错误的观念。圣严法师给出了一个意想不到的答案,值得认真领会学习。...
智敏上师:佛教徒跟非佛教徒的分水岭 2022-01-21 169 佛家文化 佛教徒跟非佛教徒的分水岭智敏上师 再这里牵涉到一些问题。有的人,对密教有看法,好像婆罗门,有些形式像婆罗门一样的。我们就讲的,这个样子,有些形式上跟婆罗门相近的,还有点...
佛法双语工作坊经典连载:佛说四十二章经(第19章) 2022-01-21 99 佛家文化 The Sutra of Forty-two Chapters - 19佛說四十二章經 第19章後漢 西域沙門迦葉摩騰 竺法蘭 同譯Translated jointly by Indian Sramana Kasyapa Matanga and Dharmaraksa...
卓新平:宗教学既是“谋心”之学也是“谋事”之学 2022-01-21 72 佛家文化 《宗教学新论文丛》卓新平 著宗教是人类社会及思想史上最为复杂和神秘的现象之一。人类自具有自我意识以来,就一直在体验着宗教、观察着宗教、思考着宗教。宗教乃人类多元...
倓虚法师记忆中的弘一律师 2022-01-21 64 佛家文化 记得弘老来时,是在旧历的四月十一那天,北方天气——尤其是青岛,热得较晚,一般人,还都穿夹衣服。临来那天,我领僧俗二众到大港码头去迎接。他的性格我早已听说,见面后,很简单说几句...
明影法师:探求世界的真相 2022-01-21 116 佛家文化 今天我们交流的题目叫“探求世界的真相”。事实上,认识世界的真相是我们学佛的根本目标,佛教经典里所说的“真如理体”,如如不动的“诸法实相”,就是世界的真相。到目前为止,在...
柳公权的“搭档”裴休 2022-01-21 183 佛家文化 唐代书法家辈出,仅仅楷书四大家,唐代占有三位,分别为欧阳询、颜真卿、柳公权,一个比一个厉害。但是,在柳公权作品中,经常出现这样一幕。柳公权所书,几部经典之作,都是裴休撰文。这...
大象问答9:戒律太多难持守,咱不受戒行不行? 2022-01-21 40 佛家文化 (01)关于学佛是不是一定要皈依,皈依之后是不是应该积极受戒,可能是许多初学佛者都纠结过的问题。俺刚学佛那会儿,也纠结过这些,后来出家了,仍然经常有人问这些问题,可见这类问题应该...
智一法师:自力与他力 2022-01-21 1887 佛家文化 初学佛者,面对浩澣的经藏、深奥繁杂的佛法理论、林立的佛教宗派、众多的修行法门,常常是望洋兴叹,无所适从,虽也想用心学佛修行,却没有个下手处。结果往往是畏难而退,或者是浅尝而...
汉地佛教院校课程设置调研报告 2022-01-21 184 佛家文化 微软的盖茨先生早在1994年美国的COMDEX计算机展上就曾提出近乎预言的警告:“我们正跨过一道科技的大门,它将永远改变了人类的教学、工作与社交的习惯,改变所有人与任何模式的...
引经据典12:佛教徒不孝父母吗? 2022-01-21 23 佛家文化 编者按从佛教传入中国开始,儒家对于佛教僧尼出家修行的做法,就很看不顺眼,常常批评佛教徒“无父无君”。他们认为,佛教在孝顺父母这个方面,有所欠缺。其实,这是儒家的偏见。如果...