太虚大师：佛法是否哲学

2022-01-21 33 佛家文化
1925年初春在武院讲佛法是哲学抑非哲学？在通常人之心目中似无研究之必要。无如乐道探玄之士，从幽渺之心曲中放其智慧之光焰，必欲照澈宇宙之谜以为快，于是佛法是否哲学遂成问题...

太虚大师：最近西洋哲学与佛学

2022-01-21 91 佛家文化
　　西洋哲学在二十年前后，柏格森、杜威，罗素、杜里舒等曾喧赫一时，近十年则皆退归沉寂。然有特殊开发者，乃为英人柏烈雷与怀德海。怀德海先以大数学家知名，其专哲学亦十余年耳...

王雷泉：天台宗止观学说发展的历史过程

2022-01-21 530 佛家文化
天台宗是中国佛学史上第一个独立的佛教宗派，它是在中国历史行将结束南北分裂，走向全国统一的隋唐之际，顺应南北佛学统一的潮流，北方禅学与南方般若义学结合的产物。这种统一，在天...

陈兵：大乘根本加行论

2022-01-21 516 佛家文化
加行（梵语prayoga），意为加功用行，又译方便，或称前方便、方便道、前行、道前基础，指正式修行(“正行”)之前的必要准备。就像行军之前的备办粮草，出车之前的加油打气，见道证果之前所...

明贤法师：玄奘求法图

2022-01-21 90 佛家文化
求利只求众生利，争名当争万古名；平时静坐谈心性，临危一死报佛恩。《玄奘求法图》除了常见的背着经架的那种以外，我们在榆林窟和东千佛洞总共发现了六幅，这六幅求法图的发现被称为...

魏承思：唐代经济和佛教兴衰

2022-01-21 66 佛家文化
唐代是中国佛教发展的极盛时期，唐代佛教本身又经历了一个由盛转衰的发展过程。以往的史家一般都以为：唐代佛教的兴衰决定于帝王们的好恶，而帝王们对佛教的态度又为他们与佛、道...

宗性法师：唯识佛法与因果

2022-01-21 1072 佛家文化
今天，我和大家分享的是我個人的一些學習體會，可能和大家平常所關注的方向不太相契，但我覺得對這些題目的關注，對我們真正去理解佛法、理解生命、理解人生，是非常具有積極意義的...

叶自成：中国崛起需要“华夏主义”复兴

2022-01-21 88 佛家文化
——价值中国专访《华夏主义》作者、北京大学中国战略研究中心主任叶自成教授；《华夏主义》于2013年6月，人民出版社出版叶自成，北京大学中国战略研究中心主任，北京大学学术委员...

智者大师与伽蓝菩萨

2022-01-21 1310 佛家文化
伽蓝主者 合寺威灵亲承佛敕共输诚拥护法王城 为翰为屏梵刹永安宁依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》卷四所述，护法伽蓝有十八位，名为：美音、梵音、天鼓、巧妙、叹妙、广妙、雷音...

明贤法师：云居山的禅和子们

2022-01-21 152 佛家文化
满觉老和尚九十多了，他曾给虚云老和尚做过十多年侍者，性情耿直，有话必说。虚云老和尚圆寂以后，他一直在老和尚纪念堂为虚公作香灯，看管纪念堂里的香火。虚云老和尚像前的供...

净慧长老：无门关

2022-01-21 129 佛家文化
今天给大家讲的题目叫“无门关”。我想进入这个关、禅的关，连门都没有，那么说的一切都是多余的。因为“凡有言说，都是虚妄”，言说只能是一种描述，它绝对不能真正接触到禅的实质，...

太虚大师：佛学与宗教哲学及科学哲学

2022-01-21 74 佛家文化
1932年秋在重庆反省院讲　　世界的一般普通人的行动，大多数是如此：其一、没有经过考究一番，就随顺习俗，以为生来即是如此的。心理既如此，影响到生理行为上也是如此，这种是随顺习俗...

陈兵：中国佛教传统文化之反省

2022-01-21 142 佛家文化
佛教在输入中土的漫长历程中，以其智慧甘泉源源不绝地滋润中华大地，逐渐渗透中国文化的深层，在化中国的同时将自身中国化，形成了中国佛教独具的传统。传统的力量是极其巨大的，具有...