《黄庭内景经》-注解

心神章第八 和上章一样，多介绍身中神名。

【心神丹元字守灵，】

内象喻也。心为脏腑之元，南方火之色，栖神之宅，丹之灵元。故曰守灵。

【肺神皓华字虚成，】

棲为心之华盖，皓白也。西方金之色，肺色白，其质轻虚，故曰虚成也。

【肝神龙烟字含明，】

肝位木行，东方青龙之色也，于脏主目。日出东方，故曰含明也。

【翳郁道烟主浊清，】

翳郁木象，得火而烟生，得阳而气清；清即目明，浊即目暗。

【肾神玄冥字育婴，】

肾属水，居北冥，故曰玄冥。肾精为子。故曰育婴。

【脾神常在字魂停，】

脾中央土位也，故曰常在。即黄庭之宫也。魂不下于脾土之界，故曰魂停也。

【胆神龙曜字威明。】

胆色青光，故曰龙曜；主于勇悍，故曰威明。外取东方青龙雷震之象。

【六腑五脏神体精，】

资保一身，废一不可，故曰神体精。心、肝、脾、肺、肾为五脏，胃、大肠、小肠、膀胱、三焦、胆为六腑。所言腑者，犹府邑之府，取受物之义，故曰府也。脏者，各具一质，而共藏于身，故为脏也。言三焦者多矣，而未的其真，盖心肝肺三脏之上，而系管之中为三焦。

《中黄经》云：心肝肺三焦，当指其所也。又据五方之色，脾为五脏之主。而今其以心为主，何也？答曰：心居五脏中，其质虚受，是神识之体，运用之源，故偏方而得其主，动用而获其神，不可以象数言，不可以物悉取，皆自然之理也。这一条都是介绍，扩充内容，意会即可，无需言传。是古代的白话文，无翻译。

【皆在心内运天经，】

以五脏六腑各有所司，皆法象同天地，顺阴阳，自然应摄之道，故曰运天经也。写的分清楚了，自然运行

【昼夜存之自长生。】

依此五神服色，思存不舍，不死之道。仙经存五脏之气，变为五色云，当顶上覆映一身，日居于前，月居于后，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，即去邪长生之道也。修到后期的景象。前期别乱存！