道教风水的择山之法中侧重选择高山、名山作为修炼地，尤其侧重其神仙的灵验，与世俗的风水选择方式有同有异：总体上以道教思想为特色。道教风水宝地冬暖夏凉，景色优美、适合修炼...

我最开始是学真气运行法的，一直练到了第五步，感觉不知道该练什么了，然后接触到了丹道。先是学习了北派的丹法，很巧合的情况下打开玄关，以窥丹道之妙。但是因为一直不明白火候的...

道人在受初真戒后，性命之事转由三官大帝根据罪福功过加以考究。三官大帝以《三官经》为语，教导道徒及信众要虔诚忏悔。但在诵读《三官经》，并按经文所示行忏悔之事时，还需要明...

1水为生命之源，善为人性之本，没有水的地方，哪怕再广阔，也是一片死寂，一片荒凉。同样，没有善的地方，哪怕再富有，也是一片冷漠，一片孤独。水至柔却无坚不摧，水至广却处下不争，山高岂碍...

什么是财库？每个人天生都有一个财库，注定人这辈子的财富。有些人可能做生意不当、事业不顺等原因，财运难免会有些波折，补财库就是增加自己的财源，使自己的财富圆满，财库充盈，并...

有一位老者给我讲了一个有关放生的故事，说是他自己的亲身经历。这位老人告诉我，在1976年以前，他是唐山某水库的管理员，经常一个人驻守在水库边的配电室里。　因常常闲来无事，他...

1符文，一种独特而神秘的文字，为道家所独有。“八体”，是指符文的八大种类，即天书、神书、地书、内书、外书、鬼书、夏书、戎夷书。《云笈七签》卷七说：“一曰天书，八会是也。二...

在现如今信息发达的时代，人们能涉猎的范围也越来越广。有不少人就会购买自己感兴趣的法本，也有的人在拿自己收购的法本去和同样有窥视他人之法的“同修”进行交换。而大部分...

鬼神之论，自古有之。中国古圣先贤孔子便相信鬼神的存在，但因其难以捉摸，故采取存而不论、敬而远之的态度。无论道教信仰也好，民间信仰也罢，数千年来，古今中外，人们对鬼神之说将信...

一、道家密讳在历史上，有很长一段时间在文字上不能直接书写帝王或所尊的名号，常采用改字、空字、缺笔等方式避之，所以称为避讳。在道家信仰中，神仙也都有专门的隐讳。讳字是道...

每到新旧年交替的时候，最热门的话题是太岁，太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在值年神灵中，影响力最大，素有年中天...

《红楼梦》第一〇二回，宁国府上下病骨成灾，贾赦认为大观园内有妖气，故而延请真人府的法官前来捉妖。捉妖伊始，“只见小道士们将旗幡举起，按定五方站住”，“法器一停，上头令牌三下...

修行是一个汉语词语，也是中华传统文化精粹之一，既是一种身心净化的磨炼方式，也是脱胎换骨、超越普通凡胎俗念的一种神魂升华方式之一。修行，一指修养德行；二指美好的品行；三指操...

《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的相互作...

一、打坐是修行的四威仪之一，是最便捷的得真步骤。我们的身体的形态，主要有行立坐卧四种形式。这四种形式，道教常常叫做四威仪。也就是说，这四种基本的生活方式，除了身体障碍与...

《玄坛赵大元帅财神真经》焚香赞香焚寳鼎。炁达玄穹，神人合一谒瑶宫。随处显神通。兰篆淩空。万圣会丹衷。志心皈命礼传忱达悃天尊燃烛赞初燃烛炬，放大光明，灵心不昧共澄清。...

正月初五，各地宫观和村舍家庭都会有接财神的习惯。但是，有那么多财神，我们到底在接哪位财神？今天，我们带领大家走进道教财神世界，看看道教到底有那些财神？这些财神在造像上有什...

祝由，即古代用向上天祝说病由以治疗疾病的方法，他们治病不用药或少用药，祝祷鬼神消灾免难，解除病人的疾病痛苦。古时候人们很重视祝由，其学术曾与中医的内外科、妇科、儿科等一...

很多信众对如何在家修持都比较疑惑，毕竟有各种各样的琐事，不能像庙里的道长一样，每天都沉浸在浓浓的道教氛围里。其实，在家修持，从本质上讲和住庙道士是一致的，只是形式上和生活...

八字，即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字...

1人们常用“跳出三界外，不在五行中”来形容那些不受世俗约束、超然世外的人。道教认为在“三界”之外可以让人超脱生死，远离轮回，达到长生久视的境界。那么什么是“三界”呢？...

持明为持明咒义。无论何尊，皆持明咒。特以名此院者，此五尊为总持明咒主故。又不动为佛部教令轮，般若菩萨为正法轮，大日为自性轮，降三世为金刚部教令轮，金刚萨埵为正法轮，阿閦佛为自...

大日俗形四佛出家应化身形之意义中台五佛，大日俗人形四佛出家形之意义，《曼荼罗钞》出三意：一、本《观佛三昧经》说五佛因位，有四比丘修行佛道，有一檀那俗人助之，此四比丘、一檀那...

中央大日如来梵号：密号：遍照金刚种子：图：身黄金色，住法界定印，首戴五佛宝冠，着白轻罗锦，坐宝莲花也。后本，身肉色，着赤色。疏云：梵音毗卢遮那者，是日之别名，即除暗遍明之义也。然世间日则...

中台八叶，经疏皆谓为芬陀利迦，故释为白色之莲，是即表众生本有之心莲本性清净也。然现图曼荼罗则为赤色，赤色似为实义也。何则？胎藏八叶者，吾人之心脏，即干栗多心，即肉团心；心脏者，血液...