3766.【推荐】凡夫行菩萨道，应当如何素位而行？

[白话:] 菩萨的心，犹如太虚，无所不包。想要利益众生，于是做各种方便，先以欲钩牵，后令入佛智。我们不可以用凡夫的知见，妄生测度。因为菩萨以及证了无生法忍，完全没有人我可得。只想摄受一切众生，入于如来大觉法海。如果有计较，就属于凡夫情见，那就与无人我之道，不能契合。

说菩萨布施头颅眼睛髓脑，那诚然是赞叹菩萨，至于说妓女彩女等，这只不过是扩充菩萨布施之心，不能够以辞害意。如果死执这个言语，那么愿令阿僧祇世界妓女充满之文，又将如何安置呢？这是彰显菩萨内财外财都舍弃，完全没有贪惜。内财包括头目髓脑，外财包括国家城池妻儿子女，没有一法生出贪著，所以能够在生死中独得解脱。

那些受到菩萨布施的人，因为菩萨的愿力摄持，或者即时受益，或者后世受益，无不亲蒙利益，了脱生死。比如歌利王对忍辱仙人施暴，节节肢解身体，后来仙人成为佛祖，歌利王就是最初被佛祖度化的憍陈如尊者。这种有如太虚的大菩提心，怎么能够用凡夫的小知小见来测量呢？

要知道未得无生法忍的凡夫，心中虽然应当羡慕菩萨之道，但是自己还没有到这个境界之前，应当素位而行，行事应当依照凡夫的常理而行。否则，就对于住持法道，可能会有妨碍。如果没有证得无生法忍，即便你不用住持法道，也不宜去学菩萨舍弃头目髓脑的行为，因为自力不足，不堪忍受这种痛苦，对于自己和他人，都没有利益。凡夫必须按照凡夫所能行的方式去行，那就可以。

举个小例子，我们学习菩萨布施，借钱给别人，你就一定要注意：

即便关系再好，你必须做好对方不还钱的最坏打算，即便对方万一不还钱，你也不会因此生出不可承受的烦恼。

如果做不到这一条，你这个钱就不应当借出。因为超出你的能力额度范围了。

比如你借十元给别人，对方不还，你也无所谓，这个钱可以借出。

如果你借十万元给别人，对方不还，有些人也无所谓，这个钱还是可以借出；有些人已经非常痛苦了，这个钱你就没有能力借出。

为了避免不必要的烦恼，精进群向来不推荐成员之间相互发生金钱往来。

我们不希望大家因为钱的事情导致影响精进群这个纯粹的修行平台。

至于有人私下关系很好，愿意借钱给其他人，这个纯属个人行为，与精进群无关，精进群不主张成员之间相互借钱。

如果有人因为借钱发生纠纷，请自行处理，一律与精进群无关。