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复杨慧昌居士书三（原名宇昌）
3548.[原文:]令严临终，神识清爽，念佛而逝，可生西方。然无论已生未生，为人子者，固当常为礼拜持诵。以期未往生，则即得往生，已往生，则高增品位。又此之礼诵，非特有益于亡人，实有大益于存者。以以孝亲之心而礼诵，较彼专为自己礼诵者，功德更大，以孝心即是菩提心故也。
汝父宿世甚有栽培，故今生乐善好义，深信佛法，修持净业。其一生多危症者，乃宿世之业，由乐善信佛，而转后报重报，于现生作轻报而了之也。
[白话:]你父亲临终的时候，神识清爽，念佛而逝，可以往生西方。然而不管有没有往生西方，作为子女，固然应当经常为利益父母而礼拜持诵，希望让没往生的父母得以往生，已经往生的父母增高品位。
这样的礼诵，并不是只对亡人有益，实际上对本人利益更大；因为你以孝亲的心去礼诵，比起别人专门只为自己礼诵的，你的功德更大，因为你这种希望亲人得到出世间利益的孝心就是菩提心。
你父亲宿世很有栽培，所以今生乐善好义，深信佛法，修持净业。他一生遇到很多危险的病症，都是宿世的恶业，因为今生乐善好施，把未来的重报提前到现在，转化为轻报了结。
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文章标题：3548.为什么以孝亲之心而念，比为自己念功德更大？发布于2023-06-27 18:50:03
