3528.【推荐】印祖为业障现前者，开示解怨释结两大良策

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复许慧舫居士书（民国二十二年）

3528.[原文:]汝之病，乃宿世，或现生，有害人性命之事。此业不消，病决难好。现在吃药无效，即可不吃。但息心念佛，念观世音，以期超度怨家。念佛虽不见效，仍有利益，不可与吃药同作一例。

汝家计如何，若无财力，则自己至诚恳切念佛。当生惭愧心，不可生愤恨心。生惭愧，则怨家之怨恨可解。生愤恨，则是欲解而更结矣。以彼怀恨相报，汝又怀恨彼报，则愈结愈深，莫可如何矣。此系解怨释结之最上一著。

如家计尚丰，或可于灵岩山打一佛七，或请十五，二十，三十人，均可。灵岩为江浙第一认真办道之处，常年念佛，与普通打佛七同。有施主求若干人打七，仍是照常念佛，不过于佛前，牌位前，多三次回向而已。无论打七者，不打七者，通同一样念。不过请若干人，即得若干人之功德耳。现念佛堂有三十余人。若打七，当供一解怨释结之纸牌位，圆满则焚化之。若自己供长生禄位牌位，则做一木牌位，永供念佛堂中，则加五十圆，不做，则按人十圆。如十五人，即一百五十圆，三十人，即三百圆。

此非为灵岩拉佛七，以汝病体重，故不妨说此办法耳。汝自斟酌，若无力，则不必强勉。

[白话:]你的病，乃是宿世或者现生做了伤害他人性命的恶事。这个业障不消除，病情决定难以痊愈。现在吃药既然没有效果，就可以不吃。只要息心念佛，念观世音菩萨，希望仗佛慈力，超度怨家。念佛虽然未必马上见效痊愈，但是仍然有大利益，不能与吃药同等对待。

你的家境如何呢？如果没有财力，那就自己至诚恳切念佛。应当生出惭愧心，千万不要生出愤怒怨恨之心。你生出惭愧心，那么怨家的怨恨就容易化解。如果你自己生出忿恨心，那就是想解怨却反而结下更深的怨结。因为他怀恨在心报复你，你现在又对他的报复生出怨恨，那么你们之间的怨结就越来越深，没办法了解啊。对自己宿世今生的恶业生大惭愧心，这是解怨释结最好的办法。

如果你家境还丰裕，或许可以在灵岩山打一个佛七。请十五位、二十位、三十位僧人，都可以。

灵岩山寺是江浙第一认真办道的地方，常年念佛，平时与普通打佛七的章程一样。如果有施主求若干人打佛七，也是照常念佛，只不过在佛前，牌位前，每天多三次回向而已。

不管打七还是不打七，念佛堂都一样念佛。只不过你请多少人念佛，就得到若干人的功德。现在念佛堂有三十余人。

如果打佛七，就供一张解怨释结的纸牌位，佛七圆满之后就焚化；如果自己供长生禄位牌位，那么做一块木牌位永久供在念佛堂中，就加五十圆；如果不做牌位，就按照请的人数计算，每人十圆，比如请十五人，就一百五十圆，请三十人，就三百圆。

这并不是为灵岩山寺拉佛七，只是因为你病情严重，所以不妨说这个办法而已。你自己斟酌，如果没有财力，就不必勉强。

精进群目前接近1900人，每天的章程也与打佛七类似，大家量力随缘，尽好自己的世俗本分之余，尽量多念，多参加群里的早晚在线共修。

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比如组团朝圣，人数少一点就问题不大，人数太多就容易让政府部门担心；而且人数太多，出现意外的概率也相应加大，如果出问题，容易让人对佛法产生不必要的误解。

目前精进群的模式比较好，大家各自根据实际情况，灵活安排自己的朝圣时间，在群内公布，有兴趣的同修可以在佛教圣地偶遇，一起朝拜，食宿行自理，这样就比较轻松，没有太大压力。这样分散下来，如果1900人每人每年朝圣一次，平均每周也有三四十人可以在朝圣路上偶遇。