3405.印光大师：恭敬经典得福，亵渎经典获罪

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与佛学报馆书（节录）

3405.[原文:]大觉世尊，于无量劫，剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，以髓为水，流通常住法宝，普度一切众生。

佛学丛报一书，直使佛法流通中外，含识尽证一乘。但以世俗读书，绝无敬畏。晨起则不加盥漱，登厕则不行洗濯。或置座榻，或作枕头。夜卧而观，则与亵衣同聚。对案而读，则与杂物乱堆。视圣贤之语言，同破坏之故纸。漫不介意，毫无敬容。甚至书香家之妇女，花册皆是经传。世禄家之仆隶，揩物悉用文章。种种亵黩，难以枚举。积弊已久，习矣不察。若不特示祸福，决定难免亵黩。未曾得益，先获大罪。悯斯无知，须预指陈。

[白话:]佛祖是大觉悟者，世间至尊，在无量劫当中，剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，以髓为水，不惜身命，流通常住法宝，普度一切众生。

《佛学丛报》让佛法流通中外，一切有情圆证佛乘。但是因为世俗人读书的时候，完全没有敬畏之心。早上起床也不盥洗漱口，上了厕所之后也不洗手。

或者把书籍随便放在坐椅上，或者当枕头。晚上躺在床上的时候看书，就让书与内衣放在一起，在书桌上读书的时候，就让书籍与杂物乱堆在一块。把圣贤的语言，等同于破旧败坏的废纸。漫不经心，毫无敬意。

甚至书香家庭的妇女，花册都是使用经传，世禄之家的仆人，擦东西都用文章，各种亵渎，难以枚举。这种积弊由来已经很久，大家都习以为常，不能察觉其中的错误。

如果不特地开示福祸利害关系，那就决定难免亵渎。还没有得益，却先获得大罪。怜悯这种人无知，所以必须预先指出陈述。