2827.【推荐】净土行人忏悔业障和靠信愿行，哪个更重要？

标签：【信愿行】【忏悔业障】

2827.[原文:]至汝先说但求不堕恶道即已，此言千万不可萌于心，形于口与笔。

若有此念，便不得往生。往生全仗决定信愿。存此念，即无决定求生之心，有决定不生之心，其害非小。净土宗旨已失，何能得净土真实利益。

[白话:]至于你之前说自己只求不堕恶道就可以了，这种话千万不能够萌生于心，不能说出来，不能写下来。

如果有这样的念头，你就不能往生了。

往生全靠信愿坚固，决定无疑，如果你心存这样的念头，那就是没有决定求生西方的愿心，而有决定不往生的心。

这个危害非同小可啊。已经失去净土宗旨，怎么能得到净土的真实利益呢？

这段开示和下面一段非常重要，很多人都不懂这个道理。

比如有人说，念佛求生极乐，应当先忏悔业障，每天在佛前哭着忏悔才行，否则很难往生啊。

这种人就是似是而非，误人误己。

念佛求生极乐，当然应当忏悔业障，每天改进一些，不要越修越回头。

但是是否忏除所有业障，这一条并不是往生的必要条件。临命终时如果业障忏除干净，固然可以净业往生，即便业障没有忏除干净，也可以带业往生。

往生的充分而且必要条件，就是信愿行，信就是坚信阿弥陀佛的誓言，我们十念都能往生；

愿就是坚定不移的求生极乐，其他的一切随缘；

行包括正行和助行，正行就是念佛念大悲咒，助行就包括忏悔、布施、持戒、忍辱、六度万行、敦伦尽分、世善仁义、诸恶莫作、众善奉行等等。

正行就是必考指标，助行相当于参考指标。

我们的回向文里面每天都有忏悔，但是你不能把忏悔的作用过于拔高，不能超过信愿。

同样是忏悔，如果我们把信愿放在首位，信愿坚固，仰仗佛力，带业往生，每天忏悔都有助于往生，业障没消尽也无妨，每天法喜充满；

如果你把忏悔放在第一位，因为你的业障层出不穷，同时信愿又不足，担心不能往生，所以每天都很痛苦，时间长了，很容易误入歧途。

有些人混淆了业尽和情空的概念，以为业尽了就一定可以了脱生死，这是不对的。我们念佛持咒，求生极乐，可以蒙佛菩萨加持护佑，快速消除业障，可以暂时达到业尽金色身的状态，但是这样并不能了脱生死，必须要断尽见思二惑，也就是情空，才能了脱生死。

简单来说，你的身见等五种见惑消尽了，加上贪嗔痴慢疑等五种思惑也消尽了，这样才叫断见思二惑，了脱生死。