但一定要如法，不如法不行。要懂得如法，要与法性相应，也就是我们一般人讲礼节规矩，在佛法里面讲就是戒律，戒为无上菩提本，这种大法会里头，戒定慧三学都表演在其中。
世尊说法，常随弟子一千二百五十五人，佛说法，他们表法，他们要从生活当中做出榜样来给人看。因为他是佛的学生，佛亲自教导的，如果没有做到，别人怎么会相信？
现在难就难在这个地方，真正教的人没有了。为什么？没有学生。真正想学的人也很难，找不到老师；纵然有好老师，烦恼、业障习气太重，他做不到。
做不到，信心就失掉了，我们自己信心失掉了，外面跟我们学的人怎么能建立信心？所以今天我们遇到的障难，障是障碍，难是困难，可想而知，真不容易。
殊不知，真正表法就是做出来的，做到。那个教学的功德我们从这里可以体会到，佛的弟子在法会的功德跟佛是平等的。
佛讲，我们做榜样，佛说是言教，弟子们都做到是榜样，你能看到，那就是示。所以同时你能看到言教、身行，你才相信，听众相信，听佛说经明白了，又看到这么多好样子。
所以这个教化不是一个人教的，就好像舞台表演一样，舞台上所有的角色都是一等功，功德。个个都有功，连跑龙套的都有功，没有他这个戏就有欠缺，不圆满，每个人都有功。
再扩展下去，台下那些服务的、那些协助的，就是后台的，统统有功德，你这个表演才演得成功，有一部分有欠缺的就显出不圆满。
于是请佛住世重要！怎么请佛？要真干、真学。佛没有人情的，没有面子，佛氏门中不舍一人，有一个真正学的就把佛留住了，为什么？我真想学。
一个都没有，真正学的都没有，佛就走了。善知识为什么离开？真学的人没有了，真学成的人毕业、离开了，缘不具足，这个班底下办不下去了。李老师晚年，内学研究班只办一届，四年毕业，班就结束了。
老人还住世，他还没走，为什么不能办第二届？没有人来学。人家大学毕业，再念四年，勤奋一点可以拿到博士学位，最低限度他也可以拿到硕士学位。
李老师这个研究班没有学位，学习的内容是大乘佛法，社会上不承认的；换句话说，他没有学生，所以这个班就结束了。有效果，我们看到果清法师，果清就是这个班上毕业的。非常难得，他真正能够守住祖宗所传的，一门深入，长时熏修，这一点他做到了。
我们看到非常尊敬他，非常欢喜，我们赞扬，赞叹他，赞叹戒律，鼓励同学向他看齐，跟他学习。戒律确实是学佛的基础，没有好的基础怎么能成就？
普贤十愿我们讲了七愿，这七个是普贤愿。后面三个是回向，第八“常随佛学”是回向菩提，第九“恒顺众生”是回向众生，后面“普皆回向”是回向法界，后面三个都是回向。今天时间到了，明天上午我们来学习三种回向！
·袈裟體·阿彌陀佛法寳書法
·视频有声书《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》全文
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文章标题：真正学的都没有，佛就走了发布于2024-03-04 10:48:02
