我们今天对于经律论知道得少，就看不破、放不下。知道很少能不能成就？能，成就的人很多。那是什么？
《阿弥陀经》里头所说的“不可以少善根福德因缘得生彼国”，他虽然知道经论少、不多，他有善根，他有福德，他有缘分，老师告诉他不多，他全能做到。
譬如像海贤老和尚这一类的人不少，历代都有，出家有，在家也有，他们善根福德因缘深厚的，全凭着自己老实、听话、真干，他只要有这六个字，甚至于是不认识字，没有念过书，根本没有学过经教。
六祖惠能就是，他不认识字，没学过经教，在黄梅参学八个月就是舂米破柴，黄梅讲堂没去过，禅堂没去过，佛门里早晚上殿他也没去过。
八个月，五祖传法给他，他修什么？这八个月当中，他六根接触六尘境界修什么？修不起心、不动念、不分别、不执着，圆圆满满与三皈相应、与五戒十善相应、与六和相应、与六波罗蜜相应。
再看看，我们用普贤十愿来做标准，他条条都相应，为什么？这性德！他八个月就圆满了，老和尚知道，所以发出传授衣钵的信息，让大家写一首偈给他看，真正见性，衣钵就传给他，做禅宗第六代祖。
道场人多，五祖那里是大道场，一千多人，没有一个人想到衣钵会传给惠能。偷偷传的，没有举行仪式，也没有请人观礼，传给他，立刻就叫他走路。
老和尚三天在房间里头没有开房门，人家以为老和尚生病了。到第三天打开门，衡量着惠能走得差不多很远了，不太容易追上，才告诉大家，衣钵已经走了。
大家听到这个话，想到肯定是惠能，分头去追、去找，把衣钵抢回来。人有命，不该是你的你拿不到。真的有一个人追上了，惠明。
惠能大师赶快把衣钵放在一个石头上，自己躲起来，他们是来夺衣钵的，人不重要，不至于杀人。衣钵已经到手了，他拿不动，惠明在家是四品将军，四品将军衣钵拿不动，他立刻就觉悟了，有护法神守住。
所以马上就回心转意，那就是忏悔，真忏悔，就叫惠能大师，他们是称卢行者，我为求法来的，我不是为衣钵，请你出来。惠能大师出来了，坐在石头上，来问他。
他在黄梅时间很长，没有开悟，向惠能请法。惠能告诉他，教他“不思善，不思恶”，就是万缘放下，一心专注，问他一句话：“如何是明上座本来面目？”
这一句话回光返照，他真的开悟了，叩头感谢，拜惠能大师做师父。本来他是惠字辈，把名字改了。我们知道，惠能大师一生在他会下开悟的四十多个人，惠明是第一个。
问他还有没有秘密的？能大师说得很好：“密在汝边。”你要问秘密，秘密是在你自己，心外没有秘密。
所谓的密就是自性、就是法性、就是真心，真心能生万法，万法是真心所生。惠明这个时候真忏悔，业障放下了，所以他能开悟，真诚到极处起作用。
·袈裟體·阿彌陀佛法寳書法
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文章标题：密 在 汝 边发布于2024-03-04 10:48:08
