所以看哪个地方有灾难，你去看浊恶，浊恶非常严重，这个地方就麻烦，少去为妙；浊恶轻，不能说没有，没有这个世界上找不到了，只有找浊恶轻，不是很严重，这个地方就可以住、可以修行。
你们如果要问我，我老了，八十八岁了，往生的时间愈来愈接近，我就住香港算了，哪也不去了。唯一一个心愿，就是希望能够有几个年轻人真正发心继承净土宗，继承《无量寿经》这部经，这个法门，把它传下去，传到全世界，我就这么一个愿望，其他一无所求，万缘放下。
一切没有念佛好，我现在跟海贤老和尚学习，心里佛号不让它间断，就一个目标、一个方向，求生极乐世界，亲近阿弥陀佛。
我是一生不看报纸、不看电视，没有电话，人家送我的手机我都丢掉了，这是什么？这是魔，这不是好东西，让你日夜不安。我什么事情都没有，就是跟大家分享《无量寿经》，一部经、一句佛号。
人人都是好人，事事都是好事，真放下，真自在！特别我受海贤老和尚这个光盘影响很深，这个盘片，承蒙他的徒弟印志法师送来给我，我一看就明白了，一看就懂了，老和尚传递给我是什么信息，我就知道了，我们都要给念佛大众作证转，做一个好样子。
“烦恼浊：谓众生多诸爱欲”，欲望无穷，“悭贪、斗诤、谄曲、虚诳，摄受邪法，恼乱心神”，这叫烦恼浊。烦恼属于思惑，就是你想错了，见浊是你看错了，你没有看到事实真相。
佛陀教育最重要的不是别的，纠正我们错误的看法、错误的想法，要求我们用真心不要用妄心。见浊跟烦恼浊都是妄心，不是真心。
真心里头没有贪瞋痴慢疑，真心里头没有我执、没有法执，真心是真正的清净平等觉。如何恢复我们真心？这一句佛号，最有效的方法，又是最简单的，又是最容易的。
只是你要坚持，阿弥陀佛、阿弥陀佛相续不断，你就把真心念出来了。真心念出来了你往生就有把握，欢喜心生出来了，真欢喜，自性里面的喜悦，真心流露自性的喜悦。
孔子说，“学而时习之，不亦说乎”，那个悦就是喜悦，不是外面的刺激，是内心的喜悦。习就是落实，把所学的统统落实到生活，落实到工作，落实到待人接物，法喜充满，常生欢喜心，在佛法里讲明心见性，不亦悦乎。
海贤老和尚九十二年，他表现在外面一副欢喜相、喜悦相。他的劳作一天不休息，相是欢喜相，没有觉得很累，没有觉得很痛苦。为什么？工作的时候他没有我，忘我、无我。
有我就累；无我，工作再多谁累？没有人累。所以他工作再多，工作量再大，时间再长，绝对没有疲倦。人家赞叹他身体好，从外表看，不知道身体为什么好，不知道，那个好就是万缘都放下就好。
你的身体不好，你万缘一样也没放下，道理在此地。老和尚一生没有特别保养，没有吃补的东西，没有，所吃的都是自己种的。我们要细心观察，要多多的去看，慢慢你就会觉悟，你会体会到。
因为有烦恼，有见浊，才有命浊。对自己来讲命浊是什么？寿命减短了。身体不好，寿命短，这叫命浊。灾难，众生浊。命浊是对个人的，众生浊是我居住的这一个时代，所有一切众生“多诸弊恶”。
你看哪些？“不孝敬父母尊长”，这是根，这是众生浊恶的根，不孝、不敬；“不畏恶业果报”，不相信因果，不相信有圣贤，不相信行善积德有善报，不相信，众生浊，他“不作功德，不修斋法”。
这就是我们社会动乱，地球灾变异常，春夏秋冬也乱了，这就属于众生浊。 最后总的来说劫浊，劫是这一个时代。众生是讲社会，命是讲个人，这一个大时代是劫浊。
“人寿减至三十岁时，饥馑灾起。减至二十岁时，疾疫灾起。减至一十岁时，刀兵灾起。世界众生，无不被害，是名劫浊”。
我们现在距离劫浊愈来愈接近，现在这个劫浊的现象已经暴露出来，你仔细观察就看到了，往后是愈来愈严重。
所以我们求生极乐世界一定要提前，决定要在这一生，这一生不能往生的完了，后面这个劫难你就没法子避免。
这个劫难的时间，说起来并不是很长，你看人寿一百年减一岁，现在是七十岁，七十岁，一百年减一岁，一千年减十岁，七十再减四十，也就是四千年之后，这个世界就闹饥荒，人怎么？人没有吃的，四千年之后。
再二千年之后瘟疫，再一千年之后刀兵劫起，那就是人杀人、人吃人，这个时候佛法没有了。释迦牟尼佛的法，他的影响力，从现在算起还有九千年，九千年这个时代就愈来愈近了。
到最后一百年，佛的法运过去最后一百年，《无量寿经》还在，其他经典全没有了；再一百年之后这个经也没有了，还有一句佛号，南无阿弥陀佛，念这句佛号的人也都能得度。
可是相信愈来愈困难，真干的人愈来愈少，这是我们不能不知道的。在这个时代，“圣道一种今时难修，其难非一”，难太多了，佛所讲的八万四千法门、无量法门，学不容易，修更困难，这我们能理解。
“特此一门，至圆极顿”，这一门就是《无量寿经》，就是这一句名号。“而且由其简易直捷，则出世之正说偏在斯经”，这句话非常重要。
你要晓得这个东西重要，你就会非常珍惜，才知道自己是多么幸运，真的在大乘教里中了特奖，这个特奖的利益就是你这一生可以作佛，那这个奖你要不要领？领回去就发财了，不领回去等于没有得到。
今年这一会，我们的重点是要契入境界，不重视经典文字的理解，不重视这个，重视修行，重视在真干。我们在这一年当中，这部经学完了，决定有往生的把握，决定跟阿弥陀佛见面，像大势至菩萨所说的，“现前当来，必定见佛”。
绝不能开玩笑，不能搞儿戏，要用真诚心、恭敬心、清净心，认真学习这部经典。这是今天我在此地供养有缘的同学们，谢谢大家！
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文章标题：一部经一句佛号发布于2024-03-04 10:49:00
