身体是个房子,等于我们人现在住在这个房子里一样,我们有个真人就是本性,它在我房子里,身体里住在房子里面。但是这个真心无相可见,你把身体剖开来看你看不到,所以不可名相。不可名相,它没有东西,你叫它什么名字啊?它没有相,所以性佛性,一丝不挂,没有东西,一尘不染,一法不立,所以净祼祼 赤洒洒,就是了了觉知,没有东西。所以我们比方这个电,电灯的电你看得见吧?电灯的电你看不见吧,对,看不见,你这灯一亮,哦…看见电来了电来了,电风扇一转,哦电来了电来了,是吧,所以电要在作用上见是吧,在功用上见。
同样我们的佛性也是像电一样,要在功用上见,什么功用啊?眼睛能看见东西,耳朵听见声音,脚能走路,手能工作,这就是佛性的功用啊。不是佛性,我一口气不来,身体在这里,它身体不能动了嘛,是吧。现在能讲话能做事,这是佛性的妙用啊,所以在妙用上见,弥陀佛。人可惜不知,所以在妙用上见,阿弥陀佛。人就可惜不知道,其实明心见性一点没有难处,人把明心见性看得难得不得了,不难!为什么?你时时刻刻见性嘛,就是你自己不认识是吧。你看见东西是它,听声音是它,手能工作是它,脚走路都是它,它时时刻刻在,你自己不认识啊,你明白之后,噢!…这都是我佛性哦,我们不要着相啊,相都是佛性所显现的、变化的影子啊。
世间诸相,山河大地、草木丛林男女老少、饮食起居,等等等等的相,都是我们佛性所起妙用变化的影子。所以我们不要着影子了,我们坏在错误捕风捉影,要这个要那个,错了!我不要,这是我佛性变化的影子,你要它干什么?那我就时时见性了嘛,对,啊你一着相,我要这个,坏了!你被迷了,你被事相所迷了,这都是我起用,随缘起用,你不着相你时时见性,难吧?没有难,你实实在在时时见嘛,它在你眼面前放光,你自己不知道嘛?所以明心见性毫无难处,人不知道,把这明心见性说得难得不得了。那都是成佛了,成佛了菩萨才见,凡夫不晓得,你不认识啊,是吧,所以明心见性不难啊。

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文章标题:明心见性不难啊!发布于2023-06-27 07:07:50

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