看上去连贯的电影画面,实际是一帧帧彼此独立的胶片在放映机前出现并消失。正是因为有这样的出现并消失,相似相续,我们才能看到生动的画面和不断进展的故事,电影才成其为电影,才有意义。如果有一帧胶片在放映机前停住不消失,会出现什么情况呢?画面会卡在那里,电影就演不下去了。

在我们每个人的世界里,如果有一个现象不是刹那灭,不是在它生起的同时便灭了,它停住,这一刹那不过去,下一刹那不生起,那就意味着一切的停止,时间、空间的凝固,生命生活等概念将失去意义。然而,我们现量所见却是生命不息、变化不止,谁也无法叫一声“定”让一切停住,从这一点我们可以反推出来,在我们繁复世界里的所有细节都是刹那灭的。

一个现象不可能延续到第二刹那,只要有第二刹那生起,就必定是新的现象生起。要说明这一点,也许还有一个更好的例子。我记得以前有一种会动的连环画,快速从书头翻到书尾,就会看见里面的人物、场景活动起来。这个原理其实跟电影是一样的,然而更直观:前前后后每一页上的人也好、动物也好、房子树木也好,都是重新画的,前面一页上的任何东西不会转移到后一页上来,哪怕是同样的画面, 后一页也得是重新画一幅看上去一模一样的,否则的话就不会有所谓动画。

同样理,世间万象的“有”,是刹那刹那的相似相续;如此相续不断之所以可能,是因为万象的刹那生灭。

万法唯识一切唯心三界唯心万法唯识净界法师唯识学概要唯识学

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文章标题:世界,是一本会动的连环画。发布于2023-06-27 07:21:09