嗔恨，它只不过是个念头。

绝对不要发怒，即使有人蓄意、恶意地伤害你，也不要发怒。如我们所了解，你应该感谢这样的人，帮助你清净过去的恶业，增长你脱离轮回的决心，并且生起慈悲。这年头，饥馑、冲突、战争及其它动乱，在世界各地不断增加。这是因为人们放任情绪，使其变得难以驾驭，进而听情绪之令来行事。

当贪、嗔、痴、慢、疑减少时，冲突会减少。世界上的流行病、天然灾害也会减少。如同火熄灭了，烟也跟着消失，人们会自然而然地把心转向佛法。教法的一个重点在于，明了执着、嗔恨和无明是你最可怕的敌人，一旦你降服它们，外在世界就不再有任何敌人。有朝一日，你将非常清晰准确地看清这个道理，如果你不了解这个重点，并且轻率地行止，你的情绪会完全失控。

当你放任嗔恨，让它接管你的心，蓄集了全副力量的时候，就会发生这种事情。检视嗔恨本身，你将发现它只不过是个念头，没有别的。如果嗔恨的念头消失了，它就不会导致出于嗔恨的行为，也就不会产生负面的业果。用了悟来践踏嗔恨，它将如同天空的云朵般消失。随着嗔恨的消散，外在有“敌人”的这个见解也将随之消失。嗔恨及其他情绪，会持续在凡夫俗子的心中涌现，但它们都可以用正确的对治解药来抵消。因为在本质上，它们全是空虚的。

重要的是，了解所有外在的痛苦，皆是来自这些存在于自心相续中的有毒情绪。如格西布托瓦所说：如果你视某些人为敌人，对某些人有亲疏远近之分，你将不会成就。因此，无分别地，对数量如虚空般广大浩瀚的一切有情众生生起慈悲。恨一个人只是一个念头，如同天空云朵般消失。

怀着清净的菩提心发愿把心转向内在，观察被贪嗔痴蒙蔽的自性，应用慈悲心的般若智慧对治解药，你将能够如法地转化自己，依循菩萨道来行止。