生命，由你的想象创造，真是这样！--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

本经虽然是在六根活动的修学，其实本经所对治的六识，就是我们的「遍计执」。遍计执是什么意思？我们的六根跟六尘接触的时候，第一个产生感受，快乐的感受，或痛苦的感受，感受第一剎那，就产生我们最要命的想象，加上我们个人的想象。世间上会有问题，不是问题本身，是我们有太多的想象，就是名言分别。当然这个想象，从《唯识》的角度也不是完全不好，有的是好的想象，有的是不好的想象。

总而言之，从因缘法来说，我们心中有很多的想象，就会产生不同的业力，就产生不同的结果。比方说，你现在身上有一千块，一千块是一个色尘，你的六根跟一千块一接触的时候产生六识，你会产生什么样的想象？有些人会想，我应该把钱跟大家分享。一般会有布施想象的人，这个人来生大福报。有些人比较悭贪，欸！我这一千块，我应该独自受用，“悭贪”，那么你福报大概到今生就结束了。

《唯识学》是有道理的，他从你的思考模式，你的心跟境接触的时候，你产生什么想象，他大概就知道你来生是什么相貌。「万法唯识」，生命是你自己的想象创造出来的，真的是这样。你看！我们平常遇到人事的障碍，你会产生什么想象，有些人会产生包容、慈悲，你来生会很庄严；有些人他遇到人事障碍的时候，他选择瞋恚、报复，来生丑陋。这个都是空华，虚空没有华，但是有些人会产生庄严的华，有些人产生丑陋的华。

所以，六道轮回其实就是从六识变现出来的，从六道轮回的角度，如果我们不谈出世的解脱，应该培养美好的想象，但是要能够产生离开生死，那你要把所有想象完全破坏，不思善、不思恶。本经它后面讲「不取」，善的不取，恶的也不取。--《楞严经讲记》（节选）

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