我讲一个小故事,诸位体会一下:国王的名言

古代有一个国王,是非常的贤能,每天处心积虑要照福老百姓,设立很多的制度,也帮助很多的弱势团体,做了很多福利的制度。但是众生的心是有各式各样的想法,他怎么做都有人赞叹他,怎么做也是有人毁谤他,所以他觉得非常的苦恼,我怎么做才能够让大家都满意呢?
有一天他睡觉的时候,有一个老者,一个老人家白发苍苍。这个老人家就告诉他说:你要让大家满意,有一句话你要记住,这一句话你能够实践它,一定会让大家都满意。这个国王听了就非常欢喜…,听了这一句话以后他醒过来,诶!把这句话给忘掉了。唉呀,糟糕!这一句话是让我离苦得乐,避凶的法宝,怎么忘掉了呢?这时他就倾他所有的财产,去做一个世界上最大的钻石,诏告天下,哪一个人能够把我梦中的那个名言找出来,解除我心中的痛苦,让每一个人都能够满意我,我把这个钻石送给他。
后来有一个在山中修行的老者,听到这个传闻以后就走下来,以大悲心来到国王的面前说:国王!请你把那钻石拿给我。国王说:你知了答案了吗?老者说:你先把钻石给我。老者拿了钻石以后,刻了几个字就把钻石还给大王,然后掉头就走。国王看到钻石戒环旁边,所刻的字就是:「一切都将过去」。国王听了以后恍然大悟,这就是我梦中里面的名言「一切都将过去」。
这句话从法的观念,我们这一念心,我们说「不是风动,也不是幡动」,什么事情都是我们心在动。因为你不执着,他不会伤害你的,色不迷人,人自迷。我们要知道外境不会伤害我们,一定是你对它有执着,它才会伤害你,这大家都知道的。当我们对它产生执着以后,他对我们产生牵动。「一切都将过去」等于是无常智慧,这时候你的心等于是收回来,开始把外境收回来。
我觉得「一切都将过去」那只是破妄,其实它只是一种止痛药。「一切都将过去」然后呢?然后就没有了。我们应该说「这一切都将过去,我们现前一念心性即将到来。」破妄显真。因为你把一个东西破了,那它云何应住呢?我们佛法是有所破坏,有所安立,它讲「离一切相又即一切法」,一定双向思考。
这种双向思考的观念,二乘人是很难理解的,所以他以一种真妄对立的心,提出他的看法。
--《楞严讲记》(节选)

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文章标题:你能实践这句话,一定会让大家满意。发布于2023-06-27 11:57:39