李顺祥：八卦六爻预测学中的世应定位法

 

八卦六爻预测学中的世应定位法

 

 

李顺祥

　　

　　象数预测法有体用之别，纳甲预测法则有世应之分。世应就类似于体用，用以分别测事的主体和客体，但世应的用法，比体用的用法要灵活一些。

　　如测彼此情况，世代表自己、我方，应代表他人、对方；测自己之事，世为己身，应为自己所测之事；而测与自己关系较密切的人或事，又以按六亲所取的用神为主来定主体和客体，而不以世应定。

　　以世为测事的主体，应为测事的客体时，二者的关系为：世弱需生时，应生世则吉，应克世则凶；世太强旺需克制时，应克世则吉，应生世则凶。切不可不论世爻之强弱，笼统地认为应生世则吉，应克世则凶。这一点请读者注意。

　　世动世空我心不实，应动应空他心有变。世应生克的吉凶程度，又以各自的力量而定。

　　世应在不同的卦中各有其相应的爻位，世临之爻，称为世爻，应临之爻，称为应爻。那么，世爻和应爻的位置是如何确定的呢？一卦六个爻，初、二、三爻分别与四、五、上爻相对应。世应之间总是相隔两个爻，世应之间的两个爻称为间爻。所以，只要知道了世爻的位置，也就知道了应爻的相应位置。

　　《易学经世真诠 2.时空信息学》（上册）第五章第五节谈了每宫八个卦的次序及其爻变规律，每宫八个卦的世爻位置变化规律与爻变规律相似（末卦除外）。这里所说的爻变，只是相对于本宫的卦变与爻变规律而言，绝不是指摇卦时所得变爻，切莫混淆。以乾宫为例：首卦是基础卦，无变爻，世爻居于上爻之位 （其余各宫首卦世爻皆居上爻之位）。

　　第二卦天风姤，由首卦初爻变而得，世爻在初爻之位；第三卦由第二卦的二爻变而得，世爻在二爻之位；第四卦由第三卦的三爻变而得，世爻在三爻之位；第五卦由第四卦的四爻变而得，世爻在四爻之位；第六卦由第五卦的五爻变而得，世爻在五爻之位；第七卦由第六卦的四爻变而得，世爻在四爻之位；末卦由第七卦下卦三个爻变而得，以三爻开始，引动二爻、初爻俱变，故世爻在三爻。其余七宫各个卦的世爻位置与乾宫完全相同。

　　所以，只要懂得了宫内卦序的排列和爻变规律，也就知道了世爻的位置。初学时，有些模糊，容易弄错，练习一段时间后，就逐渐熟练了。若能背熟八宫卦序，定世爻位置更快。记忆力差的读者，可参考下述“寻世歌诀”法：

　　天同二世天异五，地同四世地异初，

　　人同四位人异三，纯六三异下天处。

　　歌诀中天、地、人指上下卦爻位。上卦三个爻，上爻（第六爻）为天，中爻（五爻）为人，下爻（四爻）为地；下卦三个爻，上爻（三爻）为天，中爻（二爻）为人，下爻（初爻）为地。同、异指爻象的阴阳同、异。

　　例释（以乾、兑、离宫为例）：

　　天同二世天异五——上下卦仅天爻相同，而其余之爻不同者世爻必在二爻之位；上下卦仅天爻不同而其余之爻相同者，世爻在五爻之位。

　　“天同二世”例：

　　地同四世地异初——上下卦仅地爻相同而其余之爻不同者，世爻必在四爻之位；上下卦仅地爻不同其余之爻相同者，世爻必在初爻。

　　纯六三异下天处——纯指八纯卦，即八宫首卦，世爻必在第六爻（上爻）。三异：上下卦天地人三个爻全都对应相反；下天：下卦天位，即三爻。“三异下天处”意为上下卦天地人爻全都对应相反，则世爻必在三爻之位。

　　其余五宫的世应法请读者自行练习。只要能记住并会用上述四句歌诀，六十四卦的世应位置便可一眼观定，而不必机械记忆六十四卦的世应位置，也不必查工具书。

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