姗姗来迟

石头记-红楼梦之十七                                           

             姗姗来迟

在金陵十二钗正册里，黛玉等十一钗，在书里都有比较详细的介绍，唯有史湘云的出身、家庭情况很少。

冷子兴演说荣国府时说：自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶的是金陵世勋史侯家的小姐为妻。如今代善早已去世，太夫人尚在。批书人在此指出：“记真，湘云祖姑史氏太君也。”

葫芦僧乱判葫芦案时，门子给贾雨村看的“护官符”，写到金陵史家：“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。”在史家“始祖官爵并房次”的下面注着：“保龄侯尚书令史公之后，房分共十八。都中现住者十房，原籍现居八房。”

宁国府料理秦可卿的丧事时，书中写道：“接着，便又听喝道之声，原来是忠靖侯史鼎的夫人来了。”批书人提示：“史小姐湘云消息也。”

大家看，前前后后归结起来，也就这么几条信息。不过，没关系，湘云马上出场了。

正月，贾妃省亲之后。宝玉正在宝钗房中玩笑，突然有人说：史大姑娘来了。宝玉听了，抬身就走。在贾母这边，史湘云正大笑大说，见到宝玉叫“二哥哥”，因有咬舌的毛病(大舌头？)，叫成“爱哥哥”。黛玉打趣她，遭到湘云反击：明个给你找一个咬舌的林姐夫，看你还学不学。姊妹几个闹成一片。

湘云的到来令宝玉倍感兴奋，厮闹很晚才回去睡觉。到天明，又急忙“披衣靸鞋”来看湘云。只见史湘云一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子。宝玉叹道：“睡觉还是不老实！回来风吹了，又嚷肩窝疼了。”一面说，一面轻轻的替她盖上。

湘云起床后，刚刚梳洗完毕，宝玉便求湘云：“好妹妹，替我梳上头罢。”湘云道：“这可不能了。”宝玉笑道：“好妹妹，你先时怎么替我梳了呢？”湘云道：“如今我忘了，怎么梳呢？”宝玉道：“横竖我不出门，又不带冠子勒子，不过打几根散辫子就完了。”说着，又千妹妹万妹妹的央告。湘云只得扶过他的头来，一一梳篦。宝玉见梳妆台上有胭脂，又犯了“爱红”的毛病，想偷吃一块。湘云自然不会放过教训他的好机会，“拍”的一下将胭脂打落，说：“这不长进的毛病儿，多早晚才改过！”

看着爽朗豪放的湘云露出亲密娇憨的神态，宝玉开心地笑了。而她的心直口快、无所顾忌，有时也令宝玉苦恼。

正月二十一，宝钗过生日，吃酒唱戏，好不热闹。戏罢，贾母见扮小旦的女孩可怜，赏了些果品和两串钱。凤姐说，这孩子扮上像一个人。宝钗、宝玉都猜出来了，没敢说。史湘云口快，说了句“倒像林妹妹的模样”。大家细看果然不差，都笑了。宝玉即怕黛玉多心，又怕湘云得罪黛玉，连忙给湘云使眼色。麻烦来了，湘云生气，怪宝玉多管闲事，心想，别人说黛玉使得，为什么管我；黛玉恼大家将自己比作戏子，取笑她，并嫁祸于宝玉身上。湘云打点包裹要回家，黛玉则将宝玉拒之门外。宝玉很郁闷，想参禅，却不能了悟。

几个月后，湘云第二次出场了。那是端午节刚过的事，众姊妹正在贾母房内，有人突然通报：“史大姑娘来了。”大家出门一看，果见湘云领着一群丫鬟婆子来了。贾母说：“天热，把外头的衣服脱脱罢。”史湘云忙起身宽衣。王夫人因笑道：“也没见穿上这些作什么？”史湘云笑道：“都是二婶婶叫穿的，谁愿意穿这些。”

史湘云的二婶，是保龄候史鼐的夫人。此人讲排场，爱面子，为了在亲戚面前的体面，她才不管湘云热不热呢。为什么这样讲呢？

原来，湘云来后，宝钗在湘云的话语里得知，湘云在婶娘家，不但一点儿作不得主，而且她婶娘嫌家里费用大，竟然要湘云每日做针线活到很晚。正如《乐中悲》曲中所说：“襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？”。

现在，到了姑奶家，情形就不一样了。许久不见，姊妹们的亲热自不必说，“爱哥哥”还有好东西要送给她。可巧，在去怡红院的路上、蔷薇架底下，湘云捡到一个“文彩辉煌的一个金麒麟，比自己佩的又大又有文彩。湘云伸手擎在掌上，只是默默不语，正自出神，忽见宝玉从那边来了。”这麒麟就是宝玉要送给湘云的那个。宝玉不知何时弄丢，正在满世界寻找。湘云说：“幸而是这个，明儿倘或把印也丢了，难道也就罢了不成？”宝玉说：“倒是丢了印平常，若丢了这个，我就该死了。”

随后，湘云、袭人、宝玉正说的高兴，有人叫宝玉去见贾老爷。宝玉满脸不高兴，口内直报怨，不愿见贾雨村。湘云摇着扇子笑说：“还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”宝玉不高兴了：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”

不愿读书考取功名，不愿谈论仕途经济学问，是宝玉的一大忌。大家都知道，湘云偏要说，被“爱哥哥”下逐出令，自然不以外。批书人就指出，不听劝，是宝玉的一大病。

宝玉的事湘云管不了，湘云自己的事也由不得自主。

此次湘云来贾府，已有订婚的喜讯，只不知是哪家公子。虽然湘云“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上”，但作者、批者、读者却替她想着呢。因为，这是《石头记》的一大迷。

作者在第三十一回的回目里写下“因麒麟伏白首双星”。问题是，谁和谁是“双星”？“白首”是白头偕老的意思吗？

批书人说：“金玉姻缘”已定，又写一金麒麟，是间色法也。何颦儿为其所感？故颦儿谓“情情”。

在中国画的颜色里，除基本色外，还有许多与其相接近的中间过渡色。作画时先用基本色做底色，再在上面使用一种它的过渡色，以强调正色，这种作画方法叫间色法。写作时，间色法是指作者在写一件事，实际上是要告诉读者另一件事，类似“明修践道，暗渡陈仓”的写作方法。

“金玉姻缘”的金，指向宝钗的金锁，读书人都知道。金麒麟出现后，又引出一个“金玉姻缘”，虽然不像二宝姻缘那般重要，但因黛玉在宝玉身上用情太深，却也给自己带来许多烦恼。

批书人还说：“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线，在千里之外。”

宝玉接过湘云捡还的金麒麟后，是否又给了湘云，书中还没交代清楚，不知怎么又到了王孙公子卫若兰手里，此人只在宁国府给秦可卿送殡时偶一闪现。难道宝玉的金麒麟，也像汗巾子在八十回后成就袭人和蒋玉菡的婚姻一样，成就了史湘云和卫若兰的好事吗？宝玉可是说过，金麒麟比他的命还重要呢。

目前为止，这些问题，不仅读者弄不明白，红学专家也糊涂。可见，黛玉的困惑、不放心，也是有道理的。