一本让心灵沉淀的书──读《红楼梦》第33回

李生占，中国红学会会员，辽阳市红学会理事，高级工程师，读过《红楼梦》约百遍。 

   《红楼梦》是一本耐读的书，如果细细的读下去，会使你的心灵、生命发生沉淀。这本百万言的大书，我们只要对第33回认真读一下，就会体验中国古典小说巅峰之作《红楼梦》的神奇韵味。

   《红楼梦》第33回的回目是：“手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承笞挞。”从回目中显示出一个“打”字。书中写打谁？只要你阅读过全回内容后就会知道是父亲打儿子，也就是贾政打贾宝玉。这次贾政打儿子，可不是一般的父亲对儿子的教育，玩一下雷声大雨点般地吓唬一下罢了，而是要将儿子活活打死。现代年轻读者不会相信世上有这样的父亲的，有人说一定不是亲生的父亲；有人说，将儿子往死里打，不是杀人犯法吗！那贾政哪来这么大的怒气！实际上贾政也是疼爱儿子的，正因为荣国府中存在诸多的矛盾，由于出现几条导火线的激化，使贾政下狠心想打死亲生儿子贾宝玉。

     荣国府中的矛盾表现在这么几个方面：

    第一个矛盾是贾政与贾母之间的矛盾，具体表现在贾政一心想让宝玉读好书，将来走仕途经济之路，炫耀门庭；而贾母出于对孙子宝玉的溺爱，不让宝玉用功读书，怕累坏身体，这就使宝玉荒废了时光及学业。

第二个矛盾是贾政与夫人之间的矛盾。王夫人也溺爱宝玉，对宝玉的教育处于放任自流状态，贾政恨铁不成钢的想法，王夫人不能全面理解，这样宝玉在众少女堆中玩耍，也荒废了最好的时光及本应学好的学业。

第三个矛盾是嫡庶之间的矛盾斗争，具体是赵姨娘、贾环对宝玉将来接管家政大权的不满，想方设法害死宝玉。赵姨娘宁可写欠据也求马道婆用阴险妖术害死宝玉。贾环借机用热蜡烛油，想一下子烫瞎宝玉双眼，那么将来的爵位及家政大权就落到贾环的手里了。

第四个矛盾表现在贾赦、贾政兄弟之间及邢夫人、王夫人妯娌之间的矛盾。本来贾赦袭爵，又是长兄，将来的爵位及管家大权应该由自己的儿子贾璉来继承，对宝玉将来接管家业是不甘心的。这样宝玉在学业上再一事无成，贾政着急上火是必然的。

贾府中还有诸多矛盾，如贾府面临的社会矛盾；荣、宁两府之间的矛盾等等，这些矛盾都促成贾政下狠心打死宝玉事件的发生，这个事件的发生是有一定条件促成的。首先贾政是封建社会暴力统治的代表人物，他与具有反封建叛逆性格的宝玉，处处形成尖锐的对立。从封建利益及家庭利益上讲，贾政是企图将宝玉塑造成一个维护封建利益的忠臣孝子，而宝玉从抓周之日起就显示出与其封建礼教背道而驰的叛反意思，随着年龄的增长，思想、性格的发展，离贾政的封建思想要求越来越远。这时的贾政对宝玉的预感，将来有“弑君杀父”的危险。在事件导火线作用下，激化了矛盾，贾政下狠心打死宝玉的事件终于出现了！

引起贾政狠心杀儿的导火线有这么几条，有人把它说成贾政狠心打宝玉的基本原因，笔者认为这样讲也是可以的。

第一件事是宝玉因金钏投井自杀后，宝玉的深刻内责，宝玉在痛苦心态中不能自拔。这时贾政让宝玉陪一下贾雨村说话，并且从中向贾雨村学习些仕途经济的理论，宝玉没有听父亲的吩咐而去，而且自己愁眉苦脸，“贾政见他惶悚，应对不似往日，原本无气的，这一来倒生了三分气。”第一件事还没有完，第二件火上浇油的事又来了！

第二件事是宝玉与蒋玉函换汗巾子并结成密友，互赠信物，使忠顺王府的长史登上荣国府大门来寻找艺名琪官的蒋玉函，贾政对忠顺王府长史登门就忌妒极深，又听忠顺长史说宝玉与蒋玉函的来往就真感到“弑君之罪”终于出现了！贾政深觉这件事关系他本人的官位与生命。尤其在这件事一开始时，宝玉说了大量谎话，使贾政胆战心惊。这一回书，从文章表面上看就是父亲教育自己的孩子，实际背面是讲人对权力的欲望。这在这样情况下，出现的问题没有解决，新的问题又发生了！

第三件事是贾环小动唇舌，诬告宝玉。贾政生宝玉的气时间，看见贾环带几个小厮在院子里乱跑，贾政对贾环乱跑十分生气，便问他为什么乱跑，贾环回答父亲说，因为宝玉欲强奸母婢使金钏投井，被他看见吓得才乱跑。贾政又听宝玉想强奸母亲婢女，致使婢女自杀，气就更大了。脸气得“面如金纸”，大喝！快拿宝玉来！”后来贾政连续说了“拿宝玉”“拿大棍”“拿绳索子捆上！把各门都关上！有人传信往里头去，立刻打死！”贾政连说的“三个拿”字说明宝玉灾难难逃了。

在贾政没有动手开始怒打宝玉以前，先铺陈写出宝玉挨打的三条导火线，一方面可以使读者透过这些表面现象，看出他们父子两人的矛盾的根本对立性；通过贾政“三个拿”表现贾政是一气，二气，三气的“三气”发展，贾政就轰然爆发出想打死宝玉的想法。

宝玉在挨打前，有一段关于聋婆子对话的穿插。有人认为这段描写是闲笔，实际不这样的。宝玉是知道他要挨打的，他不可能不想法子进行自救，可碰上这个聋婆子，宝玉自救的想法失败，挨打是一定的了。

从贾政、宝玉的行动上看，是突出人物的性格特点的。恩格斯曾说过：“人物性格不仅表现在他做什么，而且表现在他怎么做。”在这回书中，书作者通过各种人不同的态度描写，成功地表现出他们各自不同思想与性格。

书中对贾政打宝玉的全过程作了详尽的描写。贾政先是喝令小厮“堵起嘴来，着实打死！”他见小厮打的不狠，就自己夺过板子“狠命”地打，致使宝玉动弹不得，这时他仍不肯罢休，又拿绳子来企图勒死宝玉。这样描写是合乎人生理、心理活动规律的，通过如此描写，也将贾政这个封建卫道士思想的頑固保守，性格的卑鄙可憎，面目的狰狞可怕，表现得一露无遗！

接下来是王夫人的出场，王夫人是怎么知道儿子挨打的，无非是小厮们去通报，因为聋婆子是不会传达这个消息的。王夫人在这样急迫的事情况下，为什么不去告诉贾母，单独一个人跑来呢？这是怕贾母知道此事，对贾政不利。这也符合小厮们及王夫人的心理，从当时情况看，贾政不让小厮去报信，小厮去报信是有一定风险的。但如果贾政真的打死了宝玉，这些小厮还有他们的好处吗？就是贾政不去追究他们的“木呆”，责任，王夫人、贾母能不“问罪”于他们吗！

王夫人的出场使这场父子冲突得到缓解。王夫人一把抱住宝玉痛哭，从表面看是心疼儿子宝玉被打，但从王夫人的一番话语来看，则不是那回事，王夫人不是反对丈夫打儿子，而是怕丈夫下手重了打死宝玉，她将成为无有依靠的绝户人！王夫也认为宝玉应该管教一下的，今天看见宝玉被打的样子，又产生怕绝户的想法。她真心爱的不是宝玉，而是死去的贾珠！因为贾珠是按封建礼教培养出来的人，所以她手抱着宝玉，嘴里哭的确是贾珠。她说的“若有你（指贾珠）在，便死了一百个（宝玉）我也不管了”，这一句话是王夫人对宝玉被打的真实感情暴露。对王夫人这段描写，实际是对王夫人有力的讽刺。

贾母也知道宝玉被打的事，也来救援宝玉。作者用独特的笔法写出贾母出场的特点。未见其人，先闻其声，“只听窗外颤颤巍巍的声气说道：“先打死我，再打死他，岂不干净了！”贾到贾政面前没有悲伤和求情，而是句句话是对贾政的斥责和教训。她的一举一动都表现自己在这个家庭中的崇高地位和无限的权力。在贾母“孝道”压力下，终于挫败了贾政的鋭气，使这场父子之间的冲突趋于平息。

由于王夫人、贾母的出场，凤姐、李纨等人也登场现身，并哭泣不止。李纨对于公公教育他儿子能说出什么话，书中只表达在王夫人提起死去的贾珠时，李纨“也抽抽搭搭地哭起来了”，这是听到丈夫的名字，才在她的心上又激起感情的浪花，这是十分贴切的，符合人的心理活动。凤姐到场也不好说什么话，一来在当时社会，父亲教育儿子是天经地义的事，别人无权有插嘴之地方；另外贾母、王夫人在场，那有她说话的地方。就是认为宝玉被打得过重一点，她也不敢出言去得罪贾政。但凤姐即然来了，又不能不表现一下自己的存在，当她看见丫环们做事不妥时，她认为这是她表现的最好机会，于是她开口骂了丫环们一番，并教训丫环应该怎样去做，这样她不但没有得罪贾政，还讨好了贾母、王夫人，充分表现出她善于见风使舵，逢迎拍马的性格特点来。

我们有必要说一下贾母出场所表现的态度，贾母出场不是来责怪贾政教育儿子的过错，而是没有得到贾母的认可，贾政私下打起宝玉来了。如果贾政能考虑到打宝玉，自己母亲一定会生气，就应该对母亲讲解一下宝玉不教育的危害性，让贾母理解并支持他去教育宝玉。如今贾政不但打了宝玉，还要将宝玉勒死，就不是单纯引起母亲生气的事，而是要他母亲的一条老命，如果真将宝玉勒死，贾母还能活下去吗！

后来薛姨妈、宝釵、凤姐、香菱、袭人、史湘云、黛玉等人都来探望宝玉的伤情，但只有黛玉见到宝玉的伤后，是真心疼痛，真为宝玉而哭泣，将双眼都哭肿如桃，其他的人，有的人是为自己心事而哭泣，有的人是从礼仪出发，走一走过场罢了。正因为宝玉与黛玉的真情实意，黛玉对宝玉抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”宝玉“便长叹一声，道：‘你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的’”通过宝玉这一句话，说明贾政这次教育儿子是以失败而告终，宝玉是永远不会努力读书，去走仕途经济之路的；再深入一层次去看，贾府未来家事衰败是注定的，宝玉是不会光耀门庭的人。贾政这次教子失败，也为宝玉将来走出红尘，踏入佛门做了事前情节上的鋪垫。

从这回书中，那些栩栩如生，跃然纸上的各种人物，我们不难看出每个人的内心世界，我们也会领会到，所谓的人情、人伦，人性及亲情、人味是什么滋味！

《红楼梦》第33回，乍一看是家庭平常小事，是生活中随手拈来的，没有丝毫的雕饰，没有什么奇巧的构思安排，其实这正是作家曹雪芹匠心独运的结果，是艺术炉火纯青的标志。

伟大的曹雪芹，不朽的《红楼梦》！

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