原文:烈祖明皇帝中之下三年(公235年)

张掖柳谷口水溢涌,宝石负图,状象灵龟,立于川西,有石马七及凤皇、麒麟白虎、牺牛、璜玦、、列宿、孛彗之象,又有文曰“大讨曹”。诏书班天下,以为嘉瑞。任令于绰连赍以问巨鹿张臶,臶密谓绰曰:“以知来,不追已往,祥兆先见,而后废兴从之。今汉已久亡,魏已得之,何所追兴祥兆乎!此石,当今之变异而将来之符瑞也。”

帝使人以马珠玑、悲翠、玳瑁于吴,吴主曰:“此皆孤所不用,而可以得马,孤何爱焉。”皆以与之。

    柏杨白话版:曹魏帝国所属张掖郡(甘肃省张掖市)柳谷口(甘肃省民乐县境)河水泛滥,漂到岸上一块玉石,玉石好像一个神龟,竖立在河川西岸,上面有七个石马;其他分别是凤凰、麒麟、白虎,祭祀用的牛、玉佩、八卦、星辰、孛星(短尾巴彗星)、彗星(尾巴光芒长大);又有“大讨曹”三字。

  曹魏帝曹叡下诏,公告天下,认为是一种曹魏帝国兴起的祥瑞。

  任县(河北省任县)县长于绰,把诏书及颁发下的玉石图样,拿去问钜鹿郡(河北省宁晋县西南)人张臶(张臶精通神秘预言书【内学】),张臶秘密告诉于绰说:“神仙因为知未来,所以不回溯过去。祥瑞显示之后,跟着就有人兴起,有人废弃。东汉王朝灭亡已久,曹魏取得政权,怎么还能说这些祥瑞是预告曹魏兴起?这个祥瑞不是预告过去的祥瑞,而是预告将来的祥瑞。”

  曹魏帝曹叡命人前往东吴帝国,用马匹交换珍珠、翡翠、玳瑁。东吴帝(一任大帝)孙权(本年五十四岁)说:“这些东西我一个都不要,而竟然可以换取战马,何乐而不为!”全都交给使节。

读书笔记:在至尊之位者,尤其是在位久者,大多喜欢一些所谓的“祥瑞”、“兆”,于是上有所好,下必效之,“祥瑞”、“吉兆”不断。除了这些,在上者还要警惕面子工程、政绩工程。

 

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文章标题:读《资治通鉴》1110——夫神以知来,不追已往发布于2021-07-08 10:11:53