读《资治通鉴》854

原文:

孝质皇帝建和元年（公元147年）六月，太尉胡广罢。光禄勋杜乔为太尉。自李固之废，内外丧气，群臣侧足而立，唯乔正色无所回桡，由是朝野皆倚望焉。

诏以定策功，益封梁冀万三千户，封冀弟不疑为颍阳侯，蒙为西平侯，冀子胤为襄邑侯，胡广为安乐侯，赵戒为厨亭侯，袁汤为安国侯。又封中常侍刘广等皆为列侯。

杜乔谏曰：“古之明君，皆以用贤、赏罚为务。失国之主，其朝岂无贞干之臣，典诰之篇哉？患得贤不用其谋，韬书不施其教，闻善不信其义，听谗不审其理也。陛下自籓臣即位，天人属心，不急忠贤之礼而先左右之封，梁氏一门，宦者微孽，并带无功之绂，裂劳臣之土，其为乖滥，胡可胜言！夫有功不赏，为善失其望；奸回不诘，为恶肆其凶。故陈资斧而人靡畏，班爵位而物无劝。苟遂斯道，岂伊伤政为乱而已，丧身亡国，可不慎哉！”书奏，不省。

柏杨白话版：

147年（东汉·建和元年）

　　六月，全国武装部队总司令（太尉）胡广免职，擢升宫廷禁卫官司令（光禄勋）杜乔当全国武装部队总司令。

　　自从李固被罢黜，政府与民间一片沮丧，文武官员，人人危惧，都站在局外，装聋作哑，只剩下杜乔，仍保持一份正气，不肯屈服，成为朝野一致的盼望和寄托。

　　刘志回报拥立他当皇帝那些人的决策功劳，下诏：增加梁冀采邑一万三千户，封梁冀的弟弟梁不疑当颍阳侯，梁蒙当西平侯，梁冀的儿子梁胤当襄邑侯，胡广当安乐侯，赵戒当厨亭侯，袁汤当安国侯。又封寝殿侍奉宦官（中常侍）刘广等，一律侯爵。

　　杜乔上书阻止，说：“自古以来，圣明的君王，都以任用贤能，赏有功、罚有罪，作为第一要务。亡国的君王，难道没有忠贞干练的人才和治国理民的法令规章？问题是，虽有人才而不能用，虽有法令规章而不能实施，虽听到忠直的建议却不相信，而在听到谗言时，更不能洞察奸邪。陛下从封国国君，登上至尊宝座，天人归心。可是，陛下不先征求贤能，却先封爵左右。梁家一门以及宦官中卑微之辈，都佩上不是因功劳而得到的印信绶带，都承受不是因贡献而得到的采邑土地。乖张、错乱的程度，不能用言语形容。对有功的人不赏赐，善人失望；对有罪的人不处罚，恶人将更毫无忌惮的作恶。所以，砍头的刀斧放到面前，人不畏惧；爵官位悬在面前，人不动心。一旦到了这种地步，岂仅对政府造成伤害而已，甚至还要丧身亡国，不可以不特别慎重。”

奏章呈上后，如石沉大海。

读书笔记：杜乔这段议论真好：“失国之主，其朝岂无贞干之臣，典诰之篇哉？患得贤不用其谋，韬书不施其教，闻善不信其义，听谗不审其理也。”任何时代，忠奸贤愚皆有，政治清明，说明用人得当，忠贤之人得志；政治污浊，说明用人不当，奸愚之人满朝。所以根本不在无人，而在用人。专制时代，用人之要在君主是否贤明，现代社会，关键在体制、制度是否恰当。

“夫有功不赏，为善失其望；奸回不诘，为恶肆其凶。故陈资斧而人靡畏，班爵位而物无劝。”奖罚实际上是政治导向。奖罚不明，实际上是政治导向不明的外在表现。

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