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法律是德的补充,是社会保障的基本精

法律的尊严和威信

——优雅的猎人

 

卫平侯去世后,其子嗣君继位。当时卫国有个苦役犯逃到魏国,为魏国的王后治病。卫嗣君听说后,就派遣外交使者到魏国交涉,请求以五十金把那个苦役犯买回来,先后交涉了五次,魏国都不同意。

 

于是,卫嗣君便打算用左氏城做交换。左右的臣子都劝谏说:“以一座城交换一个逃犯,值得吗?”卫嗣君回答说:“治理无小事,祸乱的根源都是小问题。如果不能确立法律的尊严,执法不能得到保证,即使有十个左氏城,对国家也没有根本的好处。法律的尊严确立了,执法得到了保证,违法必究,就算失掉十个左氏城,对国家的根本也没有害处。”魏王听说了这件事,感叹说:“卫嗣君有这样的决心,看来不答允他恐怕不行了。”于是用车把逃犯送回卫国,未取报偿。

 

卫嗣君维护法律尊严的决心到今天对于我们的社会仍有十分重要的意义。所谓“没有规矩,不成方圆”,大到一个国家,小到一个单位部门,甚至一个家庭,都有各种法律法规和其它需要遵守的规则,来统一规范人们的行为,保障人们的各种权益。譬如前几年很多城市拖欠农民工工资的现象十分普遍,大家都谴责黑心的老板。黑心的老板固然应当受到严厉的谴责,但是我们还应该透过这种普遍现象的存在,认识到这实质上是法律制度还不完善。普遍出现的问题要从法律制度上找原因。之后国家制定出台了相关政策法规后,我们看这种现象很快就得到了遏制。

 

其次,法律法规的尊严和威信完全体现在执行上面。一个国家,法律的诚信是最根本的诚信,有好的法律而不能执行比无法律或者坏的法律更加糟糕。因为法律代表的精神是公平、公正和正义,如果法律得不到完全的执行,有法不依,执法不严,违法不究,那么最严重的结果并不是违法者得不到惩治,而是对法律本身,即对法律的尊严和威信造成严重的损害。

 

有一则成语叫做“投鼠忌器”,是说想拿东西投掷老鼠,又担心打破了老鼠旁边价值不菲的器皿。在现实中,一些执法难的现象就很像是这种情况。譬如腐败问题、社会诚信问题、社会黑恶势力问题、商业制假售假问题、医疗欺诈问题等等,因为牵扯到各方面的利害关系,在执法上就缺乏卫嗣君这种维护法律尊严的认真态度和坚定决心。

 

综观历史上历朝历代到了后期,并非没有法律制度,而是“制崩乐坏”,法律制度无法执行了,成了形同虚设。正如卫嗣君所言,执法无小事。因为法律是道德的补充,是社会保障的基本精神,确保执法公平是维护法律尊严的惟一方式。所以,要维护法律的尊严,一是执法前量刑要准确、公正,二是执法中要认真、严格,三是执法后要有效。如果执法后,譬如罚款、短期拘留之后,当事人又重操旧业或者继续以前的违法行为,那么你这个法律就可以说失去了应有的尊严和威信,你这个执法也就随之成为了一种反复的游戏。

 

再次,我们还要明白通过法律所要达到一个什么样的目的,不仅仅只是单纯地惩罚犯法之人,更重要的是要通过法律来教育和挽救人,使每个人都知荣明耻,做自由的公民,做正直的人。如果达不到这样一个最终目的,那么我们就应该进行反思:是法律上还存在某些漏洞,还是在执法上存在哪些问题,怎样才能够消除违法难究、执法不严甚至不公的现象,等等。如果法律不能够挽救极少数人,教育大多数人,那么即使把犯法之人判处死刑,也仅仅是剥夺了一个人的生命而已,并没有达到最根本的目的。


—完—

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文章标题:读通鉴卫嗣君维护律法威严发布于2021-07-13 10:05:05

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