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吕思勉说:“天下只有天良发现之个人,无有天良发现之阶级;只有自行觉悟之个人,无有自行觉悟之阶级。”

原文:

赵田部吏赵奢收租税,平原君家不肯出;赵奢以法治之,杀平原君用事者九人。平原君怒,将杀之。赵奢曰:“君于赵为贵公子,今纵君家而不奉公则法削,法削则国弱,国弱则诸侯加兵,是无赵也。君安得有此富乎!以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强,国强则赵固,而君为贵戚,岂轻于天下邪!”平原君以为贤,言之于王。王使治国赋,国赋太平,民富而府库实。

 

柏杨译:

赵国一个收田租的小官赵奢到平原君赵胜家去收租税,他的家人不肯交。赵奢以法处置,杀死平原君家中管事人九名。平原君十分恼怒,想杀死赵奢,赵奢便说:“您在赵国是贵公子,如果纵容家人而不奉公守法,法纪就会削弱,法纪削弱国家也就衰弱,国家衰弱则各国来犯,赵国便不存在了。您还到哪里找现在的富贵呢!以您的尊贵地位,带头奉公守法则上下一心,上下一心则国家强大,国家强大则赵家江山稳固,而您作为王族贵戚,难会被各国轻视吗?”平原君认为赵奢很贤明,便介绍给赵王。赵王派他管理国家赋税,于是国家赋税征收顺利,人民富庶而国库充实。

 

笔记:

这个故事与《靖郭君将城薛》有异曲同工之妙,故事结局都很圆满,平原君和靖郭君表现得异常开明,坦然接受了谏言。可我们知道,赵国在平原君为相期间,国家并未走向强大,齐王在靖郭君的辅助之下,也不过尔尔。这又是为什么呢?

 

乱法者往往是权势之人。近代史学大家吕思勉曾说过:“天下只有天良发现之个人,无有天良发现之阶级;只有自行觉悟之个人,无有自行觉悟之阶级。”古时候礼崩乐坏,往往是因为权势之人胡作非为,视律文为儿戏。就如《红楼梦》里面薛蟠打死了冯渊,竟无事人一般。“既打了冯公子,夺了丫头,他便没事人一般,只管带了家眷走他的路.他这里自有兄弟奴仆在此料理。”

 

赵奢对平原君的一番话,只是唤醒了一人、一时,我们不可用这种孤例来说明权势者是如何善于倾听,善于维护律文的权威。恰恰相反,这种例子太少了。对于绝大多数的权势辈来说,作威作福才是能事,强梁霸道才是常态。所以无论什么时候,不要寄希望于一人的天良之发现,一人的自行之觉悟。


—完—

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文章标题:读通鉴赵奢谏平原君奉法发布于2021-07-13 10:08:27

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