甲骨文详解：宀豕家亥完（上）

甲骨文详解：宀豕家亥完（上）

自古以来，尤其是发现甲骨文之后，诠释“家”的文字和专门文章就汗牛充栋，但至今仍莫衷一是聚讼纷纭。我深入研究了三年都没敢给出自己有把握的解释，当然今天可以了。

一

家由宀和豕组成，因此需先对这些基本构件做些说明。

宀读若棉，甲骨文字形为

。这里再强调一下我的一个很重要的原则：由于甲骨文有200多年的存续时间，且全部都是由不同的人一笔一划刻上去的，所以中间一定会有错误的写法。我们在研究甲骨文时，即使不能指出哪个是错的，也一定要找出哪个是正确的。比如上面这个我就判定为对的，而另一个就感觉不规范，因为它上面出来的一笔肯定不是当时实物的象形，那时还没这么高的屋脊。

这个字应是大房子的侧视图，上面是双坡屋面，下面是前后墙。强调“大房子”是很有必要的，因为它不同于仓廪、一面靠墙的厦子或称屋棚、茅草庵、窑洞和半地穴建筑，甚至是只有富贵的王族才能拥有的。记住这一点对于我们理解由它参与创造的殷商文字非常重要。

下面看豕。

豕最初的甲骨文是比较象形的，有腿蹄、大长嘴、尾巴和鬃毛，后来简化成了主流的。这个豕是不分性别的。

如果要强调是母猪，他们会写成、，即豕匕合体，我们以前说过，匕的造字义为雌性；也可能写成即豕刀合体，因为雌性家畜的外阴像那时的小刀形。历史上经过拣选、再造与合并，最后这些字都合并到了牝。

如果强调是公猪，甲骨文要么给豕加上一个表义阳具的丄形符以合成——后来合并到牡里去了，要么直接添上阳具写作象形的——现在我们用后造的形声字豭（读若加）来读它，但我小时候在老家念这个豭为牙，只用于指称公猪和公狗，即豭猪、豭狗。

甲骨文中还有一个会意割掉了阳具的、，后来通常简写作、，前辈学者释读为豖（读若触）。有人认为，这个字证明了殷商时人就已经认识到小猪阉割后长得快。

除了这些母猪公猪阉猪之外，甲骨文里还有身上带箭的猪、、，对应于现在的彘。罗振玉前辈解释此字时说：彘在那时应指野猪，因为家猪不需用箭射，野猪才需用弓箭来猎获（大意如此）。后来彘改指家养的猪了。

与豕有关的甲骨文还有很多，但本篇的主要目的是讲“家”所以就不多啰嗦了，那些文字以后再说。

综合古文字专业书和网站的意见，家有四种主要写法：数量最多的为宀+豕的，其次是大部分专家认为最能体现造字本义且被判定为形声字的宀+豭的，第三为宀里两只豕的，第四为宀+亥的、。但我认为，还有一种最早的宀+犬的，专家们却说它里面是豭。另外我认为“家”里还有其他动物如、、等。尽管上面可能有“错别字”但一定不会很多，甚至一个都没有。

我怎么想呢？我认为在造字时，家字里并不固定是什么动物（但以豭和豕为主），就如牢里有牛、羊、马一样。

那么这个“家”到底是什么？

根据卜辞里有“上甲家”“丁家”“匕庚家”可判断其为商王先祖先妣的祭祀类建筑。由于春秋时期诸侯有国（即城市）大夫有家，则可推断大夫的家也是个祭祀性质的建筑。又由于“家”里有不同的猪和犬，则可推测其为专门用猪犬等动物供奉、祭祀祖先的场所。再低一等级的人就不许有“家”了，说不定也不再允许他们用猪来祭祀。

宀里的豕、豭、犬、彘等应该是祭品而不会是饲养着的家畜，尤其里还是?即我认为的白条猪。我们前面说是只有王公贵族才能拥有的大房子，因此不会用来养猪。

（待续）