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今天大年初三,恰逢西方情人节,就想写一篇“两个人”的短文以应景。
两个人的字,最为大家所熟悉的是从和比,但这两个字我已经思考了很长时间,现在依然不敢轻下结论,所以只能退而求其次写写并和並。至于其他的如北化保孝孕等,不是已经写过了,就是还没列入计划。
并与並,原来是两个完全不同的字,后来並也简化成了并所以不好分辨了,但它们的衍生字却是绝不含混的,如碰、普、拼、姘。
盐打哪咸、醋打哪酸,这是个需要弄清楚的严肃问题。

图1  並的字形演变

咱就先说
从图1可以看出,並在过去是写作的,即两个立。而又是怎么个起源呢?

图2  立的甲骨文

立的甲骨文是一个正面站立的人即大,下面画了一横表示地面,意思是站立,在甲骨卜辞中表义树立,如“立中”就是竖起大旗的意思。殷人竖起大旗来干什么?主要用于观测风向和风力。
除了站立、树立的造字义外,据《甲骨文字典》,立还有其他可能的引申义,如词组“立史”可能是“蒞事”,另有疑为祭法、用牲法的,当然,跟其他很多甲骨文字类似,立也是个人名。

图3  立的商周金文

立这个字笔画非常简单,其造字义亦一目了然,所以在演变过程中字形变化不大,直到秦汉,才被人胡写成现在这个样子。

图4  並/竝的甲骨文

既然立是一个正面站立着的雄赳赳气昂昂的(大)人,那么把两个立并排放就有了不分先后、尊卑的“并列”义,由于不分先后尊卑,竝/並也就有了“同时出现在同一个地方”的引申义,且这种同时出现是偶然的、随机的、不经意的、平等的,就如两个人不期而遇地碰了个面——两块石头不期而遇就是
针对这种自由平等随机随意的碰面,后人(小时)又画蛇添足造了个形声字,估计这是造成后来並、并不分的滥觞。
校之以卜辞,在殷商时期,竝/並果然是“同时出现”“并列”的意思。

图5  《甲骨文字典》释竝(並)

当然,竝也被用作了地名、人名和族或方国名。
与並稍有不同,的甲骨文字形是两个并列的人在膝部加了一横。

图6  并的甲骨文

从图6可以看出,有的并是在膝部加一横,有的则是加两横。尽管我能根据甲骨文分组确定加一横的为早出因而是原始造字,但谨慎、严谨起见,我还是要到《甲骨文字典》里再验证一下。

图7  并的甲骨文分期

图7里,一期字形是在膝部加一横,膝部加两横的只出现在甲骨文三期。
在人的膝部(小腿部)加一横是什么意思呢?这不禁让我想起了过去曾经破解了的“千”。在《千回百转,仪态万方》一文中,我很天才地指出千的造字义为定居于当地的人,那么把两个当地居民撮合到一块儿,那不就是(一只手把两个人拴到了一起)的意思了吗?把扌换成女就成了说文解字》里说,普通老百姓(不许纳妾的庶人)与妻子的婢女私通曰姘(pīn)——字形是两个同居的人(并)旁边又加了个女,现在则扩大为指所有的男女非婚同居。
与並不同——並是两个人偶然地、随机地、自由平等不经意地暂时走到了一起,然后还要擦肩而过——并是两个人到了一起且很难分开,因着这层含义,后来又造了个字——把两匹马拴在同一辆车上,而在卜辞中,并恰是骈的意思。

图8  《甲骨文字典》释并

并也被转做了地名,后来相传禹划九州里就有个并州,不知与殷商时期的并地是否有关联。
我们建筑行业干什么事都讲究个“交圈”,本人写文章也养成了这个习惯。文章开头时咱提到了,那么普字又是什么来历呢?
普,小篆字形为上竝下日,后来跟着“竝—並”简化为上並下日,造字义估计是太阳在人们的脚下,许慎解为“日无色也”。南唐文字训诂学家徐锴又注“日无光则远近皆同,故从竝”——他又把竝解释为“大家都一样”了。
清代段玉裁在《说文解字注》里说,普的本意是日无色即日无光,但后来被通假了(pǔ)字,溥的意思是“大”“广大的”,于是普也就将错就错地有了广大义,如《孟子》说“普天之下,莫非王土”,阳光普照之下我们普通老百姓也时不时地喜大普奔一下,就如今天这个特别的节日。



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文章标题:并不是並发布于2023-03-05 10:34:44

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