甲骨文汉字对照表大全甲骨文图片甲骨文转换器

#甲骨文

诗人海子在《浑曲》的开头写
妹呀
竹子胎中的儿子
木头胎中的儿子
就是你满头秀发的新郎
他在《四姐妹》的开头写道:
荒凉的山冈上站着四姐妹
所有的风只向她们吹
所有的日子都为她们破碎
如果您不喜欢当代诗歌,估计也听说过海子的《面朝大海,春暖花开》。除了这首诗,诗人们印象最深的应该是《亚洲铜》,普通诗歌爱好者们记住的可能是《日记》:
姐姐,今夜我在德令哈,夜色笼罩
姐姐,今夜我只有戈壁

草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴
姐姐,今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城
……


今天我就写写姐、妹的字源和造字义。静静地读着海子的诗时,不禁老泪纵横。

图1  妹的甲骨文

的甲骨文为未+女。我在《十二地支通解(三):辰巳午未》里曾分析说,未的造字义为浓荫大树;而图1中的这几个“女”,则既有最简单的敛手跪坐的女,也有母,还有头上插着发簪的女,这也从另一个侧面证明了,这三个女字,在甲骨文时代是通用的。
在妹字中,女一定表示“女性”,未呢?
通常的解释是,未只表音,因此这是个形声字。
廖文豪把未解释为尚未结果子的树,所以认为妹的造字义是尚未长大的女子。
我一直认为甲骨文里极少有形声字,基本上全是象形、会意字。又,我认为未是浓荫大树的象形和会意,那么妹的造字义当为有一头浓密的像浓荫大树一样头发的未成年女子。
女子成年后,都要把头发挽起来别上发簪,如图1的第4个字;小女孩时一般不会打扮,注意这可是三千多年前的字,那时洗头洗澡不会像现在这样方便和勤快,于是小女孩的头发都会剪短,这样看起来就像个树冠一样。
不信您再看看图1的第5个字,未都跑到女的头上去了。
我们现在都是姐妹连用,年长的同辈女性为姐,年幼的为妹。在古代这俩字也是表示这样的关系吗?
姐字没有甲骨文和金文,目前定型的文字为小,构字法为女+且。我们知道,且是祖的意思。因此东汉许慎认为,姐是蜀地的方言,指母亲。估计直到近几百年,才把尊称为姐。
即原来一个大家族里的同辈闺女们,年幼的称年长的为姊,所以您看金庸的武侠小说里,从来都是称姊不称姐的。
在《诗经》里,妹已经是自家妹妹的意思了,《国风·卫风·硕人》里介绍那个手如柔荑、肤如凝脂的大美人庄姜的社会关系时说:

齐侯之子,卫侯之妻。东宫之,邢侯之姨。

妹在殷商甲骨卜辞里用作人名——妇妹。其实中国最有名的妹不是张惠妹而是妹喜,夏桀的宠妃,红颜祸水的开山鼻祖四大妖姬之首

,看来还有再解释一遍的必要。我在《蜀无大眼,民没伤目,姬非女臣》里只解释了其西周金文的造字义,没去解释它的甲骨文造字义。

图2  姬的字形演变

我直接指着图2跟大家做些讲解吧。
在殷商甲骨文里,姬是一把梳子+每;进入晚商和西周早期金文,字形变成了一把梳子+女;西周中期开始,一部分金文变成了一/两个乳房+女,另一些则继续保持梳子形。
西周金文里那些带一两个乳房的姬字,被我解释为乳房硕大、哺乳能力强的女人,这当然也是美女的一种。那么梳子+每的甲骨文姬呢?
我在《这个女子不简单,每被吊起来烤》一文中,独立提出每的甲骨文指一种梳着花式发型的女子,她的用途之一是被架在火上烧烤以祈雨和娱。这听起来即残忍又荒诞不经,但若再参考姬的甲骨文,当能进一步地确认了。
姬,比梳着花式发型的每多了一把梳子,这不更证明每的特征是特殊发型了吗?
在《甲骨文字典》中,姬被解释为“祭名”,一条卜辞曰:“其又姬于妣辛”,就是商王又烧烤每这种特殊的女子来祭拜先(祖)母辛。
每,或姬,来自于哪里呢?

传说中,黄帝出于姬水,炎帝出于姜水,所以黄帝姬姓,炎帝姜姓。现在有人考证认为:姬水就是今陕西省武功县境内的漆水河,姜水就是今陕西省宝鸡市的清姜河,在殷商时期,这都属于泛指的羌人区域。也就是说,姜和每,是殷商王朝统治区域外的两种异族女子的代称。

殷商人则属于东夷。

在当时,东夷的殷人抓西羌的姜和每充作奴隶和人牲,是很平常的事。

周王族姬姓,当是来自于西羌的“每”。他们把那个带有侮辱性质的花式发型的每改成普通的女,该是应有之举。另外又把“梳子+每”的姬改成了“乳房+女”的姬,把人牲改成了哺乳能力强的美女。

于是姬就变成了美女的代称,骊姬、虞姬、蔡文姬,余响胡笳十八拍。

我的琴声呜咽  泪水全无

只身打马过草原。

——九月·海子



既然已经说到了姬水、姜水,咱不妨顺手把的甲骨文也解决掉。

图3  水的字形演变

甲骨文中,水的变体比较多,但基本上都是一条或两条竖向弯曲的长线表示河流,三四六点表示水滴或浪花;水在用作组字构件时会有所简化,比如用一条曲线加三四点,仅一条曲线,或只有几点。
在甲骨卜辞中,水一般指洪水或发大水。
由水构成的河流的名字,字典上通常解释为形声字,但若有甲骨文,我仍喜欢朝会意字上去理解,比如

图4  淮字的甲骨文

淮的甲骨文由一条表示河流的曲线和一个隹(zhuī)合成。由于在甲骨卜辞中隹借作惟用,所以注家都说这是个形声字。
但我以为,一个单独的字在甲骨卜辞中可假借为它义,但在作为构字部件使用时,通常用的还是它的造字义。因此我推断,淮不是形声字,而是地地道道的会意字。
会意鸟多的河流。
淮河是中国古代的南北分界线,气候宜人,沿岸湿地众多水草丰美,所以一年四季都有大量的鱼虫,非常适于鸟类的生存繁衍。再加上是候鸟迁徙的中间补给线,更会给人一种“鸟河”的印象。
另一个争议比较大的字是

图5  汝字的甲骨文

甲骨文的汝也是水+女,我在图5中故意选取这几个甲骨文字形,意在证明水的写法多种多样,但万变不离其宗。
尽管看起来汝一定是个形声字,但我还是想从会意字上做些理解。
①汝水是河南境内的一条淮河的支流,与大江大河比起来,显得水流平缓,像女子一样平静,于是便给它取名为汝,即像女子一样娴静的河流。
②汝水沿岸人烟稠密,河边经常聚集着许多打水、洗衣的妇女,就像一条“女儿河”,于是将它命名为汝水。
③河面不阔,河水不深,青年男女隔岸思慕,有时偷偷蹇裳过河,你侬我侬。但平时小伙子们却只能站在河边眼望彼岸,希望那个她赶着羊群扛着锄出现,于是就造了这个汝字,意思是河对岸的女子——你看,一条河,河边一个女。
也因此,后来把你称为汝。毛委员有词云:
过眼滔滔云共雾,算人间知己吾与汝。

由于过去同姓不婚,且喜欢隔岸联姻,又由于青年男女因距离产生美更容对对岸的陌生人一见倾心产生爱慕之情,所以才有了震古烁今的伟大爱情诗歌:

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。


蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

……

(正文完)
特别荐读:
刘备的的卢马是什么颜色?
各位看官,别忘了点个“关注”再走哈,传播中华文化,泽济苍生,功德无量!!!

甲骨文转换器、甲骨文图片,甲骨文汉字对照表大全、传播中华古文化,泽济苍生,功德无量!!!

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:算人间知己吾与汝发布于2023-03-05 10:41:07

相关推荐