日有戠?，非祸？惟若？

原句是：庚辰贞，日有戠，非祸？惟若？记录于《甲骨文合集》33698右边位置。

意思是：庚辰这一天来贞卜，有日食了，不会带来灾祸吗？会顺利吗？

裘锡圭先生在《说甲骨卜辞中“戠”字的一种用法》中说道，古人有时候把日子叫做“辰”，商朝人选择日子通常重天干而不重地支，他们所说的“辰”是否以十二地支为依据，还不能肯定。但本文仍然认为庚辰所指，就是庚辰这一天。

在同一篇文章中，裘先生表示：戠一般是祭名，日有戠，则作为日食来讲，有人读为“食”。本文认为还是读为“植”比较稳妥。裘先生认为在某些情况下可以读“待”，表示等待。

日食会产生黑点，也就是日斑，《汉书》五行志有记载：“日出黄，有黑气大如钱，居日中央”。这可能是最早的关于日食、日斑现象描述的记载。

最近有关心本号的朋友，对本号的释字工作提出一些质疑，这也在意料之中。研究和学习甲骨文，无论如何，解释文字都是最重要的基础工作。虽然甲骨文里面，已经有不少字跟已经识得的金文甚至小篆同形，但是需要考释的字比这些字多很多。就算是已经认识的字，由于存在同音假借的情况，这些字在卜辞中的具体用法，往往也需要深度考释之后才能弄个清楚明白。这么难的事情，并非本公众号之力量所能覆盖。本公众号的主旨在于分享甲骨文，普及甲骨知识，但解释文字又不能不做，因此不严谨、疏漏的地方还请各位方家海涵。

我们认为，甲骨文卜辞的语法使用很多是和后代相同的，几千年的文脉不曾断绝。分析、解释甲骨文当然是一种尝试，有时候甚至是一种猜想，但即便错，也要错得有道理，错得说的通，错得靠谱，然后得到专家的指点，不但解决了问题，同时也提升了我们的认知水平。

既然《说文解字》也很多次出现错误分析字形、错误解释本义的情况，现代语言学大师也多有错漏之处，我们小小的一个公众号，也没有什么豁不出去的地方。

特别说明：在书写甲骨文时，甲骨文杂志可以保证每个字儿都是原汁原味的甲骨文，也能保证每一条卜辞都有出处，我们认为这两点的具备可以满足对甲骨文的沉浸式体验。但是限于资料的获取搜集、人员精力，以及个别骨板的模糊，有时候无法保证每个字的字形和原骨板完全一致，敬请谅解，同时也欢迎专家同好在留言区批评指正！