姓氏是区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。中国姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古老姓氏都有女字旁（部首），非常典型的是上古八大姓：姬、姜、姒（sì）、嬴（yíng）、妘（yún）、妫（guī）、姚、姞（jí），或为姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊（rèn）。二说当中前面七个没有异议，异议发生在姞姓与妊姓上。实际上，表述为上古九大姓比较全面。
姚姓是上古九大姓之一。姚姓起源于母系氏族社会，是中华姓氏中历史最悠久的姓氏之一,出自中华五帝之一的虞舜，世代相传至今。舜帝是轩辕黄帝八世孙，姚姓，妫氏，名重华，中华民族共同始祖之一，其后裔以姚姓为主脉，史称姚氏正宗。
舜帝（帝舜，虞舜）从小虽屡经磨难，但孝敬父母，友爱兄弟，品德高尚，深得百姓赞誉。他受到四岳推荐，经过重重考验，得到唐尧的认可与禅位，都于蒲阪(今山西永济)，建立有虞国。即位之后，虚怀纳谏，惩罚奸佞，任贤使能，百业兴旺，开创了政通人和的局面，成为中原地区最强大的部落联盟首领。晚年禅位于大禹，乘车巡行天下，卒于苍梧郡（今湖南永州苍梧山一带），葬于九嶷山（亦名苍梧山）。
舜帝是中国道德文化的创始人和垂范者，《史记》：“天下明德，皆自虞舜始。”舜帝文化精神之魂可概况为“德为先，重教化”，成为由野蛮走向文明的历史转折时期的重要推手，中华优秀传统文化的里程碑之一。
姚姓人口众多，在宋版《百家姓》中排第101位。2007年公安部统计显示，姚姓人口约420万，在百家姓中排名第51位，占全国总人口的0.35%。2010年，第六次全国人口普查，姚姓排名第64位；第七次全国人口普查，姚姓排名仍然为第64位。安徽为当代姚姓第一大省，其次为广东、江苏、浙江、河南、四川、河北、湖北、湖南。
姚姓名人辈出，如著名军政高官姚崇、姚广孝、姚启圣、姚文然、姚依林、潘基文（本姓姚姓，曾任联合国秘书长），史学家姚思廉，文学家姚合、姚范、姚鼐、姚文田，科学家姚檀栋、姚期智、姚福生，国际篮球巨星姚明等。
384年，姚弋仲子姚苌在长安建立了后秦政权（384—417），为十六国之一。后秦先后灭后凉，降西秦、南凉、北凉和西凉，占据西北重镇姑臧，极盛时辖有今陕西、甘肃、宁夏及山西、河南的部分地区，成为十六国后期的强国。姚苌卒，子姚兴继位。姚兴崇信佛教，从武威姑臧迎取高僧鸠摩罗什至长安。417年，刘裕大军攻破长安，姚泓举国投降。后秦传三世共三帝，历经三十四年。
姚氏因为有了这支来自西北姚姓的兴起和进入中原而壮大起来。后秦灭亡后，刘裕将姚姓余宗迁于江南。之后姚姓繁衍的速度更快，播迁的范围更广，到唐代以前，已经成为浙江、甘肃一带的望族。
《隋故左屯卫大将军左光禄大夫姚恭公墓志铭并序》，又称《姚辩墓志》，立于隋大业七年（611），出土于西安。姚辨其人《隋书》无传，仅《隋书·炀帝本纪》《隋书·突厥传》记载数语，此碑可补无传之漏。这篇碑文实际上就是一篇姚辩传记，同时也是武威姚氏家族的家谱文献。内容有家世概略、个人简历与功绩、朝野评价及赞语（铭词），线索清晰，结构完整，语言平实，具有史传文字的基本特点和风格。
姚辩（545-611），字思辩，隋朝武威人，系后秦王室后裔。“恭公”是其死后所赠谥号。东晋义熙十三年（417），后秦灭亡，姚辩“五世祖泓为晋所灭，子孙播越，居于武威。” 姚辩曾祖姚赞，曾任抚军左军将军、武威太守。说明姚氏一门在武威树大根深，既是贵族，又是望族。
姚辩少年时以志向高远、武功卓绝而闻名当世，并入选为官。一生东征西讨，屡立战功，为周、隋的江山稳固立下了汗马功劳，尤其在隋朝，加官进爵，屡有封赏，官至凉州牧、右光禄大夫、左屯卫大将军等职，进爵为公。由于其“功有必取，算无遗计。累膺恩宠，显赫身名”，后世论者以为其功不在霍去病之下。
姚辩为官期间，宽弘政教，安民和众，朝廷的评价是“性理和谨，秉心恭慎；历仕无玷，式表哀荣”。从姚辩碑文由虞世基撰文、欧阳询书丹来看，他的地位、声望当不同凡响，不然就够不上由当世超一流名人为他撰文书丹。
虞世基（？-618），字懋世，会稽余姚（今浙江慈溪市）人。著名书法家、文学家、政治家虞世南的哥哥，《北史》《隋书》本传称其“博学有高才，兼善草隶”，著名书法家、文学家。
欧阳询（557-641），字信本，潭州临湘（今湖南长沙市）人。曾任侍中、银青光禄大夫、弘文馆学士等职。与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四大书法家，后人将其书法号为“欧体”。
姚辩一族当为武威姚姓的重要一支，后融入汉族当中。武威姚姓之中有后秦姚氏贵族的血统，同时武威汉族当中又有姚氏羌族的血统。
《姚辩墓志》不仅是武威姚氏的传记和家谱提纲，同时也是一篇难得的书法精品，是中国书法史上享有极高声誉的“欧体”摹本。墓志原石已佚，属北宋元祐三年（1088）重刻，翻刻技术极好，今有宋拓本流传于世，完全能够看到欧书的小楷风格，字体方整，极有六朝风致。欧阳询书法远承魏晋，风格独特。他用笔从古隶中出，凝重沉着，转折处干净利落；结体紧结，方正浑穆，在雍容大度中，又有险劲之趣。故后世常用“险劲”二字概括欧书特色。此碑充分体现了欧体楷书点画工妙，棱角分明，清峻秀健，奇正方圆，严谨韵致，意态精密的特点，是中国书法史上享有极高声誉的“ 欧体”摹本，学习欧体的入门法帖。
作者简介 王其英 凉州文化学者。1982年1月毕业于西北师范大学，长期从事教育和党政工作，曾任凉州区政府办主任等职务，兼任《武威市志》总编。编著出版《武威金石录》《西部明珠凉州》《可爱的凉州》《凉州历史文化散论》《历代咏凉诗选析》《武威特色文化述要》《武威少数民族述要》（合著）等多部著作；参编、修订、通稿地方志和地方文献资料20多部，在报刊发表文章数十篇。荣获甘肃省地方史志先进工作者、全国关心下一代工作先进工作者。
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文章标题：姚辩与武威姚姓流源述略发布于2021-05-09 09:41:12
