廿四节气清明：人生难得几清明

清明，三月节。按《国语》曰，时有八风，历独指清明风，为三月节。此风属巽故也。万物齐乎巽，物至此时皆以洁齐而清明矣。

——《月令七十二候集解》

▎初候，桐始华

清明到来，白桐花次第绽放，春满枝头。

▎二候，田鼠化为鴽（rú）

清明五日后，阴气潜藏，阳气渐盛，喜阴的田鼠躲入洞穴，属阳的鹑鸟出来活动。

▎三候，虹始见

再过五日，若雨后初晴，日穿雨影，则现七彩虹桥。

▎天清地明，平肝木

从立春到清明，整整经历了两个月。这一日天清地明，万物皆显......

相应的，人体内的肝阳，亦随春日渐深而愈盛，终在清明时节，达到最旺。古人把肝比喻为“将军”，用将军的刚强燥急、好动不静的性格，来形容肝气易亢易动的特性。

所以，这段时间出现眼睛干痒、莫名烦躁易怒、失眠多梦、口干易上火等肝火旺的特别多。有高血压的一定要格外注意，尤其是老人。

此时养生，应与自然同气相求。肝主疏泄，有排邪解毒的作用。若能抓住清明“清气上升”之势顺时养肝，则可以事半功倍的，除去体内长期积攒的痰浊毒素，实现身体内环境的天清地明。

那应该如何养肝呢？

一是疏肝，肝就像一棵树，最害怕的就是瘀堵，只有解开郁结的肝气，才能充分调畅体内的气机气血，降一降肝郁引起的肝火；

一是柔肝，需要补一点肝血，肝为刚脏，赖血以养，其疏泄必须依赖肝血的滋养，若肝血不足，肝拿什么东西去疏泄？肝疏泄无力，最后又会造成肝气郁结。

疏肝很难，需要从生活中点点滴滴做起，而养肝血就较为简单了，那就是补肾，肝五行为木，肾五行为水，水生木，子虚补其母，通过补肾精就能生肝血。

▎落雨纷纷，祛脾湿

嘉景清明渐近，时节轻寒乍暖，天气才暖又雨。

诗人柳永的一席话，正是清明时节的真实写照。清明、谷雨前后，常是春雨绵绵，多雨寡照。

这时我们常会感到困倦疲乏、昏昏欲睡，也就是春困，其实这类现象与中医里说的“脾虚湿重”有关。

春天肝旺本易伤脾，脾虚又容易内湿，再加上清明多雨空气潮湿，内湿遇见外湿，则倍加湿重。

脾胃受困，运化无力，清阳无法上升，于是人体就如同被堵住源头的湖水，失去鲜活，变得困顿无力。

另外，气温会跟随着下雨而降低，如果不注意，还是有不少人会在孟春之季不幸中招，染上风寒的。

所以，在清明时节，除了要注意保暖，养生应以平肝补肾润肺为主，以健脾扶阳祛湿为辅。

▎疏通肝经，太冲?行间

春气通于肝，人的肝火多少都偏旺一些。而清明又是肝阳最旺的时候，一旦肝气疏泄失常，就容易气郁化火，点燃这个“汽油桶”。其调治的关键就在于疏通肝经，以顺肝气散肝火。

下面，为大家分享一个自我按摩小方法，看上去并不复杂，但贵在循渐进，持之恒：

▎春当立志，时不虚度

一袭花冢，一怀牵念，怀念和祭奠是清明节最重要的主题，在此时此景下，我们难免会睹物思人，悲痛万分。

但逝者已矣，生者如斯。清明落雨纷纷，却复苏出了人间最美四月天。

或许我们也应该放下岁月的无情，心境畅达的感受春日风光，让思念随清风氤氲，溶入暖阳中，将郁结的肝气，舒展出来。

另外，在《黄帝内经》有一条：“以使志生”的春季养生法则，也就是春天当立志。

我们不妨定个小目标，给这一年起个好头，这样过得也更有意义。不然人而无志，只会空将血气耗在令人散乱放逸的事情上。

▎多念“嘘”字，明目疏肝

优美的声音可以颐养身心，那我们自己发出的声音？其实也是有养生作用的。

六字诀，是传统功法之一。它是一种吐纳法，其通过“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六个字的不同发音，以吐出脏腑之毒，吸进天地之精，调动气血运行，从而达到祛病强身的目的。

这里，重点为大家介绍，疏肝理气之“嘘”字功：

▎季月可咸，甘略减

春天饮食的总原则是：增甘减酸。但清明、谷雨期间，要适当减少甘味的摄入。

为什么？因为季春时节本多雨，甜味吃太多会滋长中焦的湿热，反而不利于脾胃的运化，故此时要少食甜味。

而适当增咸，是因咸入肾，有补养肾水的作用，肾水上行可敛肝火，不致肝火过旺。

吃青团，是江南一带的清明习俗。青团是以糯米粉作皮，以豆沙为馅，其实是不易于消化的。

古人之所以在过节时多食甜腻的糕点，是由于以前的人平日未必总能吃饱，所以节日需要食甜的犒劳一下。

但今人平素多食肥甘油腻，大都脾虚，不易多食甜腻的。好在近些年，青团也推出荠菜、蛋黄等咸味的馅，这就挺好的。

▎健脾养胃，少吃肉

脾胃是人体的根本，是所有能量的来源，其能生化出气血精津液，帮助我们抵御一切外邪。

养生，最主要的就是要保护脾胃，当我们做到饮食有节、起居有常、不妄作劳时，远比任何保健药都更有效。

春天少吃肉，也是根据《黄帝内经》的春天养生原则而来的。清明是一个发陈的季节，我们应当借着清气上升之势，将身体也清理一翻。

若是这时候，仍吃的比较油腻，饱食过度，则会增加肝木化积解郁的负担，反而容易郁热上火。

平时我们应吃点易消化的食物，如时蔬、五谷杂粮等。

▎补肾柔肝，银耳羹

银耳，味甘色白，它不仅养肺阴，连胃阴、心阴、肾阴都能滋补，相当的平和，可久服。

其最好的吃法就是：熬羹。但很多人喜欢把银耳和大枣一起煮，其实这并不推荐。因为银耳本身很润，大枣又湿热，长期食用反而容易生湿气。

用银耳搭配“枸杞”是最好的！银耳滋阴、枸杞平补阴阳，两者放在一起，既补肾又柔肝，相得益彰。

当然，外界也有不少言论说，银耳是生湿的，痰湿体质不能食？

其实，银耳并非生湿，而是补水，湿气是“坏水”，银耳补的是“好水”。

炖银耳加冰糖是生湿的原因。但是不加冰糖，加莲子，就不存在这个问题了。

▎清肝降火，韭炒螺

所谓：天地之道，公平无私也。寒来暑往在导致体质偏性的同时，又会为了纠正而孕育出无数的食材。

在肝阳上升，经常上火的春季，大量的时蔬上市了。这时候，食疗就是一种特别重要的养生方法。

俗话说：“清明螺，赛只鹅。”清明正是采螺的最佳时令，此时的螺最为肥美丰满。

自古农家都有清明吃螺蛳的习惯，这天烹食蛳肉，叫“挑青”。今天，小编就给大家推荐一道菜品：春韭炒螺蛳。

寒性的螺蛳，与生阳的韭菜同炒，一是为了调和肴中平衡，以防寒气伤了脾胃；一则可疏肝气化肝火，也许各位不常吃，但它却是清肝降火的好帮手，味道也十分鲜美。

▎功法步骤

▲谢青云先生行功图 |《家庭中医药》杂志

1.盘腿正坐，先左臂向左侧平伸，翘食指和中指，呈剑指式，同时抬右臂作拉弓式，眼观左侧指尖前方，吸气。

2.同时做拉弓开胸的动作，使两臂左右牵拉，然后呼气放松，再换右侧，左右各56次。

3.结束后，行叩齿，吐纳，漱咽各三次即可。

▎保健功效

此导引法主要调理腰肾、胃肠中因虚而引起的邪气留滞所引起的病症，

如：耳前发热，怕冷，耳聋，咽喉痛，颈痛不能向后看，肩部关节转动不利，腰无力，肘臂部的疼痛等。

▎扫墓祭祖

在清明节前后扫墓祭祖的习俗，宋代就已形成了，现在依然是当今社会的重要习俗：铲除杂草，放上花果，斟酒上香，燃纸箔钱，拜泣思怀。

但清明作为一个节气，本身不具有这样的文化意义，为什么祭祖扫墓放在清明？

从文化意义上来说，有一种说法是清明承载了寒食节（在清明前一日）的习俗。寒食节起源于晋文公因放火烧死了不愿受赏的介子推而悔痛不已，于是下令此日禁生灶火，只吃冷食以悼念介子推，后来演变为纪念先人的日子。

从阴阳的角度来看，古人认为：人为阳，鬼为纯阴，若与天地间的阴阳盛衰相应，纯阴之鬼的活动周期就是，农历七月出来（阴气萌生，也就是中元节鬼开门），农历十一月到达极盛（阴气极致），来年的农历三月入地回府（阴气敛藏沉寂，也就是清明节）。

从中医的角度来看，秋天是最容易产生悲哀忧郁情绪的季节，而春天则相反，充满朝气和生机，人的心情也比较舒坦。试想如果把哀思先人的活动放在秋天，不异雪上加霜，而在春天扫墓，人就容易节哀。

▎清明插柳

关于清明插柳的风俗，素来有两种说法。

一是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏。古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法，因此，有些地方的人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气。并且杨柳有强大的生命力，所谓：有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。柳条插土就活，年年插柳，处处成荫。

二是为了防病辟邪。无论是民间传说还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖，病邪出没，古人医疗条件差，只能寄希望于摇摇柳枝。再加上清明正值鬼节，柳木是著名的驱邪之木，有鬼怖木之名，故人们纷纷插柳、戴柳以辟邪。

▎荡秋千

在民间，有清明“荡秋千”的习俗。据民俗专家介绍说，“荡秋千”源于民间劳作。早在原始社会，我们的祖先为了取得食物，常要攀藤上树，就创造了荡秋千的活动。

秋千的历史很古老，起初人们称为“千秋”。相传是北方的山戎民族所创，开始时只是一根绳子，以手抓绳而荡。后来，齐桓公北征山戎族，把“千秋”带入中原，汉武帝时因为它与“千秋万寿”这个祝寿词冲突，所以为了避讳而改为“秋千”，再来就改为用两根绳加踏板的秋千。到了唐宋时期，荡秋千逐渐成为嬉戏玩耍的游戏。

清明时节，气候宜人，换上春装，架起秋千，在空中翩翩若飞，可舒展心情，忘却烦恼，无疑是疏肝解郁、平衡身心的好方法，不禁感慨古人智慧实则之妙啊！

不知不觉，清明悄然而至

它凝聚了我们深沉的哀思

也意味着春天的真正来临

在疫情影响下，这个日子

似乎被赋予了特殊的涵义

这个冬天，有太多的悲痛

许多身影，被永远的定格

但严冬之后，必万物复苏

告别，为逝者，亦为生者

对逝者而言，最好的怀念

是记得，也是放下~

今日，让我们为逝者点燃烛光

鸣笛默哀，遥寄哀悼和思念吧

愿逝者安息，也愿生者坚强！

今日问答

清明，为什么要吃青团？

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人生难得几清明