关于《二十一度母礼赞文》的介绍

>>>> 关于《二十一度母礼赞文》的介绍

弟子B：我在修绿度母的时候先读《二十一度母赞》，读完之后就直接静坐观修。

师：《二十一度母》是一个赞颂文，或者叫礼赞文。

弟子B：这个礼赞文是属于本尊仪轨吗

师：这个礼赞文主要是以二十一尊度母为对境，来描述每尊度母的庄严法相和赞叹每尊度母有什么样的功德，是以赞颂为主，所以叫礼赞文。它本质上不是自生仪轨，也不是对生仪轨。但很多度母的对生或自生仪轨里都会加入这个部分。

弟子B：哦，只是一个赞颂，像颂词一样的。

师：对，假如说你很了不起，我就赞叹你，但是赞叹也需要一个理由，没有任何理由，无缘无故赞叹的话，这肯定是虚伪的。应该是你做了什么了不起的事情，所以我赞叹你，这样的赞叹有理由呀，有根据呀，是不是

为什么有二十一尊度母呢二十一度母都是绿度母的化现。绿度母为什么要化现二十一尊度母呢什么情况下化现的呢有什么不同的功德呢等等这些内容，以顶礼赞叹的方式写出来，就叫做礼赞。二十一度母礼赞文的功德很大，虔诚念诵可以得到不可思议的加持。

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朗读：索南尼玛   图片：网络

看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看，单纯地安住在这个东西上

听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听，单纯地安住在这个声音上

闻到什么气味

不分别是香还是臭、好闻还是不好闻，单纯地安住在这个气味上

吃到什么东西

不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃，单纯地安住在这个味道上

触到什么东西

不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服，单纯地安住在这个触觉上

行住坐卧，保持觉知，觉知当下

般若智慧树大乘佛法藏传佛教密宗