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  子行

三十七颂

三有乐如草尖露,

乃是瞬间坏灭法,

了知恒时无变法,

希求解脱佛子行。

 

“三有乐如草尖露”中的“三有”就是指欲界、色界、无色界的所有快乐,不管是欲界的、色界的,还是无色界的任何快乐,相当于清晨草尖上的露水,非常容毁坏。

“乃是瞬间坏灭法”是说一瞬间就完全没有了。我们任何的快乐都是这样的,非常非常地无常,可以说刹那刹那会变化的。只是我们没有发现而已,我们认为很长时间之后才变化,实际上不是,它是刹那刹那在变化的,非常地可怕。但是我们没有认识到,没有注意到,所以我们还在追求名闻利养。不管什么样的名闻利养都不是真实的,都像清晨草尖上的露水一般,瞬间就会毁灭的,是那么的无常,但我们还在拼命地追求。

解脱的快乐是永永远远的,无有变化的,恒常不变的。我们为什么不追求真正恒常不变的快乐,而去追求这么短暂,这么无常,无有意义的快乐呢我们心里应该好好地思维思维。

“了知恒时无变法,希求解脱佛子行”,我们知解脱是恒常的、无有变化的、永恒不变的,我们应该是发自内心地希求、追求解脱,这就是佛子行。我们应该观察一下自心,看看自心是怎么样的。相对来说,我们比不学佛的人好得多。从出家和不出家的角度来说,出家比不出家好。家人烦恼在家人的烦恼比较的话,出家人的烦恼比在家人的烦恼少得多。但是,这只是少和多而已,我们还没有彻彻底底地证悟,所以我们需要更加地努力、精进闻思修


 下期预告:
【佛子行三十七颂】13

讲法者:阿知·仁增坚赞仁波切
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文字:最顶拉姆   校对:增上拉姆
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朗读:最顶拉姆   图片:网络

END



看到什么东西

不分别是什么颜色、形状、大小、好看还是不好看,单纯地安住在这个东西上

听到什么声音

不分别是大还是小、是高还是低、好听还是不好听,单纯地安住在这个声音上

闻到什么气味
不分别是香还是臭、好闻还是不好闻,单纯地安住在这个气味上

吃到什么东西
不分别是酸还是甜、是苦还是辣、好吃还是不好吃,单纯地安住在这个味道上

触到什么东西
不分析是粗糙还是光滑、触感舒服还是不舒服,单纯地安住在这个触觉上

行住坐卧,保持觉知觉知当下

(“ ”,可查看佛子行讲义全文)

般若智慧大乘佛法藏传佛教密宗


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文章标题:【佛子行三十七颂】12:三有乐如草尖露......希求解脱佛子行发布于2021-12-03 21:52:11