自生、他生、共生、无因生，都不成立

上师：为什么“自生”不成立呢如果这个东西是自生的话，自己生自己，已经先有了自己，然后再生，生什么呢自己已经有了，还要生自己就完全是多余了。

另外，一个东西生一个东西，有个过程，有开始、中间和结束，如果是自生的话，开始和结束这些都没有，这样的话，就相当于是不停地生，有可能生出几千几万个，无数个。

如果是自己生自己，没有一个规定什么时候该生,假如说一个人生一个人，需要有外缘，不可能自己让自己怀孕的，需要跟外在连接，精卵结合，这不是开始吗然后变成人生出来了，这不是结束了吗但是自生没有开始，没有开始就没有结束，然后不停地生，有这样的过患，所以“自生”是不成立的。

为什么“他生”不成立呢有了“我”才有“他”，有了“他”才有“我”，这两个是相互依存的。“他”生的时候，“我”已经存在了，“我”不存在的话，“他”没有办法成立。这样的话，“我”已经存在了，“他”还需要生“我”吗比如贪心已经存在，还需要另外一个来生出贪心吗不需要。如果有的话，它又是贪心，又生贪心，就永远都没办法停止，所以“他生”不成立。

接着，分析“共生”。共生很容易理解，自生不成立，他生不成立，这两个加起来相当于错上加错，所以共生也不成立。

那是不是有“无因生”呢无因生有什么样的缺点呢

弟子：没有因，没有缘，是不可能的。必须要有个生成的条件，否则就促成不了它的生成。

上师：是吗那虚空有没有因呢

弟子：没有。

上师：那虚空存不存在的呢“无因生”有什么缺点呢就是跟因缘和合没有关系，事物想生就生，不需要依靠因缘，这可能吗完全不可能呀！这违背了规律。

上师：另外，“我”是从哪儿来的现在我们不是在轮回里吗轮回是我们到达的地方，那我们是从哪个地方来的呢肯定是从不是轮回的一个地方来到了轮回，是不是

弟子：没有从哪个地方来。

上师：有啊，轮回和涅槃不是两个地方吗除了轮回就是涅槃，这样的话，轮回是到达地，那我们是不是从涅槃来到轮回的呢

弟子：不是，如果都涅槃了，怎么还会轮回呢

上师：那佛菩萨完全不会来到轮回吗

弟子：不一样。佛菩萨是因为愿力，主动来的，我们是因为业力，被动来的。

上师：我没有说主动和被动，我是说地方。轮回是一个可以到达的地方，那我们是从哪个地方来的假如说是从涅槃来到轮回的话，那轮回结束了，是不是又去涅槃了呢

弟子：轮回不会开始，也不会结束。

上师：成佛了不是轮回就结束了吗地藏菩萨不是说“地狱不空，誓不成佛”吗那就是地狱还是有空的时候啊，如果没有空的时候，那不是地藏菩萨说错了吗地狱也有空的时候，所有的众生全部开悟成佛了，地狱不就空了吗

弟子：可是没有地狱空的那么一天。

上师：为什么没有那么一天呢

弟子：众生太多了。

上师：众生多和地狱能不能空没有关系。假如说你有很多钱，有几百几千个亿，就永远都是富翁吗不是呀！也有花完的一天呀。我们现在在轮回，那有没有一个轮回开始和结束的时候呢我之前跟你们讲大圆满的窍诀时，不是讲过吗

般若和大圆满的角度，是不同的。从般若的角度来说，无始劫以来完全没有轮回的开头；从大圆满的角度来说，轮回有开头，如果有开头自然就有结束的时候。我也跟你们讲过，普贤王如来完全没有做过一点一滴的善业，什么都没有付出，但是他成佛了，而我们没有造过一点一滴的恶业，却轮回了，这是为什么

弟子：因为我们对显现执着了，我们就轮回了。但普贤王如来知道一切都是自性的显现，所以就成佛了。

上师：是先有执着，还是先有无明我们从产生俱生无明开始，就轮回了。本来一切的一切都是自性的显现，自性以外的任何东西都是自性的显现。普贤王如来知道“一切看起来是外在，但实际上都是自性的显现而已，不是外在”，所以他刹那就成佛了。而我们认为“这是自性，那是自性以外的”，把自性的显现当成跟自性没有关系的另外一个存在，所以就开始轮回了，这就是俱生无明。

弟子：我们认为外境是外境，心是心，就轮回了

上师：这个桌子是不是你的心造成的是不是你自性的显现这个房子是不是自性的显现房子的实际大小是不是你心的显现

弟子：是的，就是心认为外境是实有的，所以产生了执着。

上师：我没有说是实有。

弟子：但是我的心认为它是实有的，我就去追逐它。

上师：谁来追求的

弟子：心的执着。

上师：你认为心是实有的吗你在哪儿

弟子：没有我，找不到了。

上师：如果没有“我”，怎么会有“我认为，我执着”呢

弟子：我也不知道。

上师：这些问题你应该印象更深刻吧，后来整理开示时，你不是整理组的吗

弟子：可能是这一段我没有整理到。

上师：书已经印刷好了，联系一下义工，原来参加过般若班的学员可以请这本书，法本是免费结缘的。菩提班的两个班暂时不能结缘，还没有讲到这个阶段。

弟子：这三年我必须要跟上，传承要圆满。

上师：传承已经圆满了。

弟子：不是三年才圆满吗

上师：不是。原来我打算今年、明年、后年各讲三分之一，这样三年把大圆满立断的窍诀讲完。但是我第一天晚上讲完课，有个弟子就哭了，问能不能一年全部讲完，他怕有什么无常，这里面的学员能不能三年都坚持参加也不一定，如果参加不了的话，传承就断了。我说，我还没有想好。

再后来我想了一下，从无常的角度来说，弟子都还比较年轻，不一定会出现什么无常，但是我的年纪大了，我有没有三年时间全部来讲完，我没有把握。另一方面，大家能不能三年都参加也不一定。所以后来我想今年就全部讲完。今年先把窍诀讲了，第二年再在这个窍诀的基础上加深，后年再进一步加深。大圆满顿超没有讲，主要讲大圆满立断，立断今年从头到尾讲完了，传承也圆满了。明年、后年，就在这个基础上再加深。