常见答疑不小心踩死蚂蚁是杀生吗？

不小心杀了蚂蚁，不是杀生。但是，它毕竟是死了，过失是有的。可是和杀生的罪过比起来，是天和地的差别。虽然是死了，但这个行为不是杀生。

——阿知仁波切

上师：我问一下，不小心踩死了一只蚂蚁，这是不是杀生（弟子们讨论，有说是也有说不是）

弟子：算杀生。但是他没有起心，没有思维想要杀它，虽然结果是杀了它，但是一开始没有想过要杀它，没有要杀它的动机，杀生的过程不圆满，是他无意识的情况下做的。

上师：那我问你们，到底是杀生，还是说不是杀生

弟子们：是。

上师：这个是闻思不够造成的。我告诉你们，这种情况完全不是杀生。我们判断放生也好、杀生也好，还是其他善恶业的标准，就是看它是否具足四个条件。所以，杀生需要四个条件圆满才是杀生。

第一，是“对境”，我看到了这个众生，我知道这是一个有情众生，这叫对境；第二，是“发心”，我想杀它，不管是以什么心态来杀它，如贪心、嗔心、嫉妒心或傲慢心等，不论以什么样的动机，反正我有了要杀它的动机，这个是发心；第三，就是用什么样的手段、什么样的方式来杀，这是“加行”；第四，它生命结束了，死掉了，这个是“究竟”。这四个条件里面只要其中一个缺失，就不是杀生了。

比如，刚才我们说的不小心踩死了蚂蚁，但是第一我没有看到，那么四个条件当中第一个对境就没有了；第二我也没有想杀它的心，第二个条件发心就没有了；后面两个条件有，我踩死它，它生命结束了。虽然后两个条件有，但前两个条件没有，所以这不是杀生。再比如，我开车不小心撞死了一个人，我看到了这个人，知道这是一个人，然后车子撞上他了，他也死了。可是我想要杀他的心没有，四个条件中有一个条件（发心）缺失，这就不是杀生。

弟子：平时我们“自然地”（意思是一种自然的生理反应，觉得痛或痒就会用手摸或者挠）的动作而杀死蚊子，是不是杀生呢

上师：如果是我觉得哪里不舒服了，我也没看到（蚊子），手就自然地拍上去，这样杀了一只蚊子，这样不是杀生，因为我没有看到。

弟子：如果看到它并打死了呢

上师：如果看到蚊子了，对境有了；然后心里就想着要杀掉它，发心有了；然后就这样一拍，行动也有了；最后蚊子被打死了，究竟了，这不是杀生了吗

弟子：那蟑螂呢

上师：也是这样的。但是如果是不小心杀了就不是杀生。比如我是要把它们扫出去，不小心杀了它，不是杀生。但是，它毕竟是死了，过失是有的。可是和杀生的罪过比起来，是天和地的差别。虽然是死了，但这个行为不是杀生。这些都要了解。

假如我有一个敌人，我知道他是我的敌人，然后我想杀他，我捅了他几刀。这样的话，对境也有，发心也有，加行也有。我捅了他几刀，但是到医院后抢救过来了，这也不是杀生了，因为最后的究竟没有。前面三个条件有，最后一个没有。反正这四个条件里面，其中一个不具足就不是杀生。

这四个条件不是只针对杀生来说的，邪淫、妄语、偷盗等等的判断都是如此。比如，这里的东西，我拿走一个了，这个不一定是偷盗。我知道这是别人的东西，主人不知道的情况下我偷偷地拿走，这个心有了，东西也拿走了，结果我得到了，四个条件都有了，这个就是偷盗了。如果我拿是拿走了，可是主人看到了，就不是偷盗了。主人已经看到我拿了，他没有拦着我，他心里可能不舒服，也可能不放在眼里，这些情况都不是偷盗。这些都是要用这四个条件来衡量，这四个条件很重要。