【觉知当下】66：“宝瓶气”是所有“气”修法的基础

第七章、宝瓶气

一、“宝瓶气”的修法

我们最开始已经讲了，禅修就是“止观双运”，也就是“寂止”和“胜观”相结合。关于寂止的修法、胜观的修法以及殊胜的窍诀，我们也讲了，每年的禅修营，包括在各地带领的禅修，已经讲得不能再详细了。寂止与胜观的结合也讲了。寂止与胜观本来是合二为一的，不需要分开讲，为什么分开讲，是为了让大家更好地认识和了解。

生命是无常的，什么时候能再有这样的机会谁都不敢保证，但如果有机会，我们就进一步来引导。

为了能让你们的明觉或者叫觉性，越来越敏锐、明了、了了分明，今天要给你们传授一个气的修法——宝瓶气，这是所有“气”修法的基础。把此法传给大家，可以调整气脉。

当我们的身体有波动，脉就会波动，脉波动会引起气波动，从而导致心波动，它们是有联系的。所以身口意都要注意。身体保持不动，脉会平静；脉平静，气不会波动；气没有波动，气就会顺畅，心自然而然会静下来。就像这个杯子里有水，如果我不停地晃动杯子，水就会有晃动。所以守持好我们的戒律非常重要。宝瓶气是所有气脉明点的根本和基础。

打坐的时候，身体要直直地坐，身直则脉直，脉直了气就顺，气顺了心就容易安静。“气”和“脉”有密切的关系，如果我们身体坐得弯弯扭扭的，脉也是弯弯扭扭的，脉里面流通的气就不顺畅，这样心就非常不容易静下来。“气”和“心”也有密切的关系，心本身是不会动摇的、不动的，它的动摇是靠气来推动的。“气”和“明点”也有密切的关系，明点本身也不会动，也是靠气来推动的。

如果我们完全只是练习“气”，没有多大用处，要“气”和“心”结合在一起练习。气稳固的时候，可以帮助心稳定；心稳固的时候，气也比较顺畅。

你们打坐状态比较好的时候，心完全静下来的时候，可以观察一下，会发现：粗糙的呼吸会变得非常细微，细微到自己完全感觉不到，感觉不到有呼吸还是没有呼吸。这是因为我们心静下来了，所以呼吸特别细，感觉不到（呼吸）。而在我们剧烈运动之后，会感觉呼吸比较粗糙，会气喘吁吁的，心完全静不下来。就像上面所说的，气和心有非常密切的关系，我们心里有波动的时候，气也会波动。

（未完待续；下一节“修宝瓶气时，需要练习‘九节佛风’）

文章来源：阿知仁波切  |《觉知当下》