719.【开近显远】法华经名相概念分别功德品第十七

【开近显远】

法华经名相概念 分别功德品第十七 719.

弥勒菩萨从座而起：

「座」

是表空智，人空智、法空智；「起」

是表菩萨「从空出有」，

修证分别智、道种智，

成就了就是一切种智。

有没有哪一个人

从座而起

就永远不再坐下去呀

不会的。

起来以后还要坐，

坐了以后还要起，

起了还要坐，

这就是回向。

回空向有，回有向空，

回一向多，回多向一。

菩萨在见道以后，

反反复复作此观照、

作此行持，

不断地加深定力，

来扩大、提升智慧。

偏袒右肩，

是表「开权显实」。

右肩膀露出来，

虽然看不到左肩膀，

你知道不知道啊

肯定是肉团，

不是水泥混凝土。

所以这一段呢，

不叫「开权显实」，

叫「开近显远」。

这是通过释迦牟尼佛

本土当下说法这个「近」，

而我们悟到他的「远」；

也叫「开迹显本」——

佛在现量境界

有形有相的叫「迹」，

在过去的无量时空

已经成为过去，叫「本」。

「本」不可显，

只有通过「迹」

我们来比量而知，

也叫「显本」。

那么前面的「开权显实」

是显出一乘之因；

这里的「开迹显本」

显出一乘之果。

以佛现身说法

这种现量功德，

来比喻我们因地证果。

作这种观照。