【允所瞻仰】【徒获此心】

楞严名相概念 卷二


【允所瞻仰】  

    允所,就是作为、

                作为我的依靠;

「瞻仰」就是依靠、依止。

其它靠不住、我找不到。

他总以为

在我们这个妄想心之外

                还有个心。

他不懂得

我们这个妄想心转迷为悟,

                妄想心

当下是不是就是真心

他不懂得

孙悟空变成了

杯以后

茶杯当下就是孙悟空,

        非要把个孙悟空找出来;

他不懂得

    这个拳头变成手掌,

眼看手掌心看拳、

        手掌当下就是拳头,

他还是认为

我就是依靠这个手掌,

非要在当下把这个拳头

        掏出来给大家看、

非要找出来,

怎么掏出来呀


「徒获此心,

            未敢认为本元心地」

「徒获」就是白白地

        获得这个心。

怎么获得这个心呢

    是从的说法中

好像知有这个心,

                叫「徒获」 

知道那是我的心,

但是又不知道它在哪里。

「此心」

是佛开示的「妙明元心」

       我听到了、

       我也听懂了、

我也相信,

可是我不知道在哪里,

          叫「徒获此心」

因为找不到,

所以「未敢认为本元心地」,

          我不敢去承认



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文章标题:65.【允所瞻仰】【徒获此心】楞严经名相概念卷二发布于2021-12-04 23:03:34