【即时】【敷坐】【宴安】

楞严名相概念 卷一26


「即时」

跟「一时」不一样,

「即时」

   是讲因缘方便之法,

   是感应之时。

因缘不和合不得传法,

               这叫「即时」


「敷坐」

把一块布展开,

或者坐在一个草团上。

            没有草垫的话,

腿盘着会很难受。

现在有个天大的误解。

怎么误解呢

你看诸都是盘腿打坐的,

不盘腿不能成佛——

            这是倒果为因。

佛跏趺坐

     是示现果地庄严相,

并不是通过盘腿来成佛。

六祖讲这是干什么

                    修臭骨头。

    定禅定,坐也是禅定,

走也是禅定,站也是禅定,

            听经闻法也是禅定,

无处不禅定。


【宴安】

是保持一种平静的心态,

好说大法。

佛这么一坐呢,

自然这个会场就安静下来。

佛一站起来呢,

        那些会上就热闹起来,

大家都来亲近佛说话,




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文章标题:26.【即时】【敷坐】【宴安】楞严经名相概念卷一发布于2021-12-04 23:22:48