:把解脱菩萨道结合起来,我觉得这个挺难的。从解脱道的角度来看,世间所有一切都是梦幻泡影,那么做这些入世的努力到底意义在什么地方我们人的入世,和那些不学佛人的入世,根本的区别是什么
:我们平常有一句话讲得很多,叫“真为生死,发菩提心”,那就是出离心或者是解脱道与菩萨道的结合。“真为生死”就是出离心,“发菩提心”就是菩萨道。如果说学习佛法的人,仅仅把这个心念、心态局限在这几个学佛的人身上,我倒觉得这没有什么意义。为什么因为这是一个小圈子而已。佛教普度众生,普度的对象不见得都是佛教徒,不见得都是学佛的人,可能你度的众生大多数都是不信佛的人。只有度化不信佛的人才有意义,信佛的人还要你度干嘛呢所以我觉得我们的心量要扩大,所谓心包太虚,普贤菩萨十大愿王,“虚空有尽,我愿无穷”,那才是菩萨的境界。因为做的这些梦幻泡影的事里面,有一个东西不是梦幻泡影—福慧双修,以及它的果实—福慧具足的佛果,你说是梦幻泡影也可以,说不是梦幻泡影也可以。因为福慧圆满了,你才能够成就佛果。你没有这些梦幻泡影的事情,福慧从哪里来所谓“宴坐水月道场,大作梦中佛事”。梦幻泡影是叫我们不去执著一切事,不是叫我们废除一切的功德修为。是叫我们不要以执著的心去做这些功德事。以执著的心做功德事,那做的都是有为的功德;以无求的心,以三轮体空的心,去做一切有益于社会大众的事,所产生的就是无漏的福德智慧。所以善于将解脱道与菩萨道结合的人,他就是以出世的精做入世的事业;不善于结合的人,解脱道与菩萨道就可能分成两截。分成两截了即使解脱道得到了成功,究竟也不过是成为一个自了汉而已,成不了佛。罗汉是不成佛的,菩萨才能成佛。









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文章标题:老和尚答问如何将“解脱道”和“菩萨道”相结合发布于2022-01-19 12:13:15