豹小白：对藏区信仰现状的一点私人观察--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

前天，和阔别三年的一位90后法师（我们曾一起在格西老师座下学习几个月）见面，一起谈了谈自己这些年目睹听闻的佛教现状。

法师是汉传佛教出家，讲了下汉传佛教目前的困境，他认为比起十年前是滑坡了。我则是有多年时间生活藏区，有一些藏区生活经验，也是同感。

就我的观察来看，这些年藏区的佛教信仰是有些衰落的。一年一度的村里共修法会，年轻人一年比一年来得少。当然，这可能是因为越来越多人出去打工的缘故。而村里几岁的小孩拿着父母的手机玩抖音上瘾，我接触的一个两岁孩子连话都不会讲，就拿着母亲的手机一个一个划抖音视频，有时候母亲要用，从她手里拿手机，她就会哭闹。

村里附近有一座白塔，里面装藏了整部《甘珠儿》（大藏经）。我住得离白塔近，能看见来绕塔的多是老人。四个月中只见过两次年轻人绕塔，一次是两个女孩结伴，另一次是上次绕塔的俩女孩之一和她的丈夫。当地早婚，小夫妻都才十八岁。年轻妻子很虔诚地绕塔念诵，但和她同龄的丈夫就坐在阴凉地里刷抖音，外放的声音很响。

此外，年度法会期间会请一些村里年轻人来帮忙，包括砍木头、劈柴、搭帐篷、打扫、煮饭等等。就我的观察，不少年轻人在做完这些活之后，并不和老辈人一起绕塔、去佛殿大礼拜，而是也坐在一个角落打扑克、刷抖音。

这些都不禁让我感到忧心。藏传佛教能弘扬和流传，是仰赖了一个民族集体的付出和贡献。占人数比例颇高的僧众，也是仰赖于广大民众支持的基础，才能专心致志地闻思法理和修持。藏族人对“全民信佛”的自豪感，也表现在“藏族人生下来说的第一句话不是‘妈妈’，而是‘嗡玛尼呗美吽’”上。但现在，如果年轻人越来越多被娱乐、消费所吸引，甚至于到了寺院、佛塔都不能静下心来绕塔、拜佛，那拿着手机长大的下一辈00后、10后呢

这是我个人观察到的一些状况。于是我又询问了自己的两位微信好友：一位是90后藏族尼师，汉语非常好；另一位则是70后梵行居士，学问很好，跟随他的上师在藏区近十年。一问之下，发现大家都有同样的担忧。

藏族阿尼的看法是：她一个人的观点也没办法代表大片现状，但趋势就是这样。耐得住性子的越来越少，信仰用来偶尔请人念经、祈祷，偶尔有“善根”者去大德那里参加法会，听经闻法。她出家以后，认识的一位很有学问、很靠谱的师父就和她说：“藏传佛教也毫无例外开始衰退，传统或者严格的内容越来越不像样子，但你可以‘抓抓尾巴’！”倾家荡产也要拿钱去盖寺院，宁愿自己吃苦也要追求信仰的，这种过去普遍的场景，在她身边已经变成电影一样，有，但稀少了。

我的70后师兄对此更有一大屏的话，实录如下：

藏区信仰衰退的状况，我们可以从以下几个方面来总体性的做一个了解：

一，寺院：目前藏区最大的问题是僧源面临断供和现有僧人的流失，也就是说到寺院出家的人越来越少，而还俗的却是越来越多。就以甘孜的一所格鲁派大寺院来说，去年（2020）一年还俗十几人，而去出家的只有一人，并且每年都有还俗的，寺院为了防止僧人流失，就不断提高单资（小白补充：我所见的一些寺院也有这个现象，近十年还俗了不少人）。

二，藏民：我跟着活佛每年都会在藏区生活四五个月，差不多有十年时间了，对全民信仰的藏族人来说，那是看着一点点的信仰衰退的。

1、法会。首先来说，十年前活佛讲法的法会上那是人山人海，人满为患，经堂和院子里面是装不下的。而年龄层也是幼、少、青、中、老都有，真的很让人对信仰满腔热血沸腾。十年后的如今又是如何呢去年的很多法会上，我非常刻意的去观察，人数上少了差不多一半，年龄层以老幼为主，再也没有了十年前的法会场景（小白补充：这一点和我前文中的观察是一样的，希望只是因为年轻人大多出去打工的缘故吧）。

2、寺院朝拜。我十年前到藏区的时候，就我上师的寺院来说，每天绕寺转塔的人很多，扶老携幼，经轮转动，玛尼声声，三步一拜，礼敬忏悔，真的很是让人对他们的信仰由衷地赞叹。现在每天看到的转经绕寺藏民很少了，年轻人更少，就附近村子十几个人经常看到而已（小白补充，和我观察的一样，除非比较殊胜的日子，否则基本没有村民来寺院）。很多年轻的藏族人，一些十几二十几岁的人，到寺院里面不是为了礼拜供养，而是游玩，经常看到他们转经筒都能转反，我一个汉人跑过去纠正，都觉得很惭愧！

这篇文章绝不是在批评藏人。因为哪怕衰退后的藏区，其佛法信仰状况也胜过汉地。另外，作为学习藏传佛教的汉人，我们深受藏族人民的恩泽。因为这个传承能保留和传播，不是仅仅靠师长、寺院和僧团就可以，而是仰赖于几百代人的拥戴与支持，这里面有许多可歌可泣的故事，有许多自我牺牲的情节，对此，我们都非常感激。

写出这一篇文，并不是为了批评，而是接近于一种“自己人”的担忧，担心信仰的衰退，一个是影响到藏传佛教的存续和发扬，一个是个体如果失去佛法信仰的支撑，就容易缺乏对业果的敬畏，对善恶黑白的辨别，渐渐迷失自己。

在国家大力的扶贫攻坚下，藏区的经济条件已经比过去好了很多，许多贫困县“摘帽”。相比起从前，能从繁重劳动中抽出更多的闲暇。如果这些时间花在学修上，会对自己的这辈子、下辈子都产生很大利益。但如果白白浪费掉，反而不如生活艰苦但随时随地都要挤出时间念玛尼的老一辈人。

如果有一些藏族朋友能看到这篇文章，哪怕生气一个外人的“置喙”，但能因此仔细观察和反思周边状况，就已经起到作用。如果有，就能因此警觉，并提醒自己和亲友作出一些改变。希望，毕竟都在藏族人自己的手上。

来源：来源豹小白的杂货铺