我们现在得到了极为难得的八睱十满人身，又值遇了能令我们脱离轮回之苦，到达永久安乐果位的极其殊胜的如来正法，实乃稀有难得。更为幸运的是，又遇见到能够引导我们通过对经律论三藏经典的闻思以及对戒定慧三学的修行，最终能够到达无上正等觉佛陀果位的具德善知识，并得到其摄受，此机遇真可以说是万劫难逢啊！在如此因缘具足的情况下，若我们仍不去积极地修善积德，而继续造作恶业的话，那么，来世必将蒙受地狱、饿鬼、畜生三恶趣剧烈而长久的痛苦。到时候我们有什么办法能像现在这样，遇见如此殊胜的机缘和妙法呢到时候恐怕将后悔莫及！所以，如果我们现在还是一个有心之人，一个思维正常之人，一个对自己真正负责任之人，有什么理由不精进修正自己的身口意，使身体的言谈举止、起心动念，皆成为清净的善行呢！我们有何理由不竭尽全力为自己的现在和未来、今生和来世、现前和究竟的利益而精进修行呢！为什么要修一切善、断一切恶呢因为我们希望得到一切安乐及安乐因，希望摆脱一切痛苦及痛苦因，这就是修善断恶的核心原因。作恶事不会得乐的果报，修善事不会得苦的果报，即所谓“善有善报，恶有恶报。”总之，无论是当下报，还是明年报、来世报、他世报，因果一定不爽。对于所造作的恶业，只有通过忏悔等法才能摧毁它的种子，不然决不会没有果报，总有一天会受报的。这就是万事万物的变化规律——因缘和合而产生的必然结果。《佛说造塔功德经》中说：所有一切事物的发生，都是由因缘和合而生的，所有一切事物的消亡，都是由因缘离散而灭的。没有一个法不是由因缘和合而生、由因缘离散而灭的。善恶之因缘果报是真实不虚的。菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心
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文章标题：为什么要修一切善、断一切恶呢？发布于2023-06-25 18:48:03
