#明就仁波切
开示：咏给.明就仁波切
时间：2022年10月1日
中译：噶玛巴滇(Karma Palden)
仁波切答：并不是所有的执着都是坏的，比如说当我们修持慈心、悲心的时候，也有一些执着，这种执着不是坏的。再比如说我们修持奢摩他、或说寂止的禅修时，也是带有一些执着的，这个执着也不是坏的——所以，有一些执着可以是善的！
那所谓的负面执着，是指只有我自己要赢、其他人都要输，或者是想要伤害他人的这种执着，这样的执着是负面的。
先来说一个故事。佛陀有一次对弟子宣说空性，佛陀说：“一切都是空性的，我们布施的时候，布施者是空性、布施的物品也是空性、布施的对象也是空性，但是这里的空性不是指什么都没有，当然也不是指一切都实有存在。”佛陀第一天就说了这样的教法。
第二天佛陀突然又说：“你要对自己负责，自己是自己的怙主”、“你要帮助他人”等等，我们发现第二天佛陀又说了很多有自他、要做这个、不能做那个、有主体客体等等的教法，看起来有很多“执着”。所以弟子非常困惑，就请问佛陀：“为什么您第一天宣说一切都是空性，第二天又说自己要对自己负责、要帮助他人等等呢这些听起来很有自他的执着呢！”
让执着变肥料，帮智慧成长
这位弟子是一位农民，佛陀就问他：“你种地吗?”
弟子回答说：“是啊，我种地。”
佛陀再问：“那最好的肥料是什么呢?”
那时候在印度的农民，一般都用从人类厕所里面提取出来的“物品”，大家都知道那是什么啦，将这个物品和牛粪等等混合在一起加工几天，然后放到田里面当肥料。这位弟子就这样的解释了。
然后佛陀就问说：“那这样制造出来的肥料，是不是很脏呢?”
弟子回答说：“是啊，是很脏的。”
佛陀说：“这个很脏的肥料，能不能帮这些农作物生长呢?”
这位弟子就说：“是啊，这是最好的肥料，可以帮助农作物生长。”
佛陀就说：“其实所谓善的执着，就像这个肥料一样。”
在这个比喻里面，绿色农作物就比喻智慧，肥料就比喻那些善的执着。比如说世俗慈悲心就是有主体、客体的慈悲心，世俗的皈依就是有主体、客体的皈依，世俗的布施就是带有主体、客体分别的布施——这些都是善的执着，但它们都会帮助智慧的农作物生长，最终当智慧完全展现的时候，一切的执着都会自解脱。
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文章标题：2022年明就仁波切开示《佛说阿弥陀经》第二天摘要发布于2023-06-29 21:44:22
