编者：聆听和阅读《心如一亩田》，每天都有很多朋友发来信息，非常开心，非常欢喜，收获满满，我也和大家一样的心情，祝福大家不断精进！！
有些种子是在我们人生旅程中种下的，属于经验的范畴。而有些种子则是在出生时就已经存在的，属于天生的范畴。当我们出生时，这些与生俱来的种子已经在识田里了，那些痛苦和快乐的种子来自我们的历代祖先。我们的许多能力、习性、身体特征，以及价值观，都遗传自祖先。在人生旅途中，当某些种子现行的条件具足时，它们就会现行。而某些种子在我们的人生中不会现行，但将会传承给我们的子女，他们又再传承给他们的子女。也许几代之后,在我们曾孙的人生里，让这些种子显现的条件具足了，它们便会现行。基因科学已经发现，我们身心特征的「蓝图」来自历代祖先。科学家们进行了老鼠实验，发现也许要经过七代之后，某个显著特征才会再度出现。所以,当我们修行正念时，不仅只是为自己修行而已，也同时为我们的祖先以及无数的历代子孙修行；所有这些世代都已经在我们内在了。即使还只是个小胚胎，我们祖先的经验，以及无限的时间、无限的空间，都已经包含在这小胚胎的识田里了。当我们了解此点时，就会觉得对每个胚胎都负有极大责任。如果我们每周挪出一天来修行安详、喜悦以及快乐，那么在这二十四小时里，我们将会把快乐带给我们的祖先和未来的子孙们。如果我们让一个礼拜空过而没修行，不仅自己失去体验喜悦的机会，对我们的祖先、子女及他们的子女来说，也是损失。当我们从痛苦中解脱，并体证了安详喜悦时，我们的祖先也体证了安详喜悦，而未来的历代子孙也将遗传到安详喜悦的种子。那些遗传给我们的种子，可以称为「习性」或「习气」。你可能以为自己不会唱歌，但是你内在已经有歌唱的种子，遗传自你那会唱歌的祖母。当状况对了时，你不但会记起如何唱歌，而且会发现你喜爱唱歌。当你开始练习唱歌时，那些由于欠缺利用而弱小的种子，将会开始发芽并且茁壮。这类种子大多是与生俱来的；要让它们成熟开花，所需要的只是有利的条件。觉悟也是一样。当我们第一次听到关于觉悟的教法时，以为这些教法是陌生的，但是我们内在已经有觉悟的种子。我们的老师和同修善友们只是提供机会，让我们得以触及这颗种子，并且帮助它成长。当佛陀体证了这条大智大爱之道时，他说：「奇哉！奇哉！一切众生都有觉悟的本质，然而他们并不知道。所以他们生生世世漂流在生死的大海里。」?在我们的识田里，已经藏有许多健康及善的种子。藉由老师和修行团体(僧伽)的帮助，我们能够回到自我，并且触及它们。能够有一位老师和僧伽让我们亲近，就是让觉悟种子生长的有利条件。?《华严经》〈如来出现品〉：「……无一众生，而不具有如来智慧，但以妄想顚倒执着，而不证得……」
在我们身体的每个细胞里，在我们的藏识里，有着历代祖先传承给我们的种子。识的「熏习」在我们出生之前，在母胎中就开始了。我们一入胎时，就开始接受更多种子。我们父亲和母亲的每一个感知，每一个喜悦，每一个忧伤，都进入我们而播下种子。父母能够给予子女最好的礼物，就是他们自己的快乐。如果父母在一起生活快乐，小孩就会接受到快乐的种子。但如果父母互相恼怒，彼此折磨，所有这些负面种子都会进入到婴儿的藏识里。孕育新生命来到世间是件严肃的事。医生和护理人员得花上十年才能获得执照行医；但任何人未经训练或准备，就能成为父母。我们需要创建一个「家庭研习所」，让年轻人在结婚前能花一年时间，练习深观自己，看看内在有哪些种子是强壮的，哪些又是微弱的。如果正面的种子太微弱了，准父母们就必须学习如何灌溉它们，好让它们强壮起来。如果负面种子太强，他们就该学习如何转化自己，改变生活方式，让这些种子不会获得太多灌溉。花一年的时间为结婚成家做准备，并非过分的要求。准妈妈们能够学习如何在胎儿的藏识里播下快乐、安详、喜悦的种子，避免种下不健康的种子。准爸爸们也需要了解，他们的行为方式会在未出世的胎儿藏识里播下种子。几句严厉的话，责怪的眼神，或心不在焉的行为，在子宫里的胎儿全都接收到了。胎儿的藏识接收到家里面发生的所有事；一句冲口而出的话或轻率的行为，有可能跟着小孩一辈子。往期相关内容：——
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文章标题：一行禅师：《心如一亩田》4、传承（上）发布于2023-12-08 22:27:52
