一行禅师：觉悟不在我们身心的细胞之外【一行禅师修行日记】--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

#芬芳贝叶#正念#智慧#释一行

1962 年 12 月 24-25 日纽泽西州普林斯顿

我细心观照和聆听世间万象。有些时刻一生可能只出现一次，它们就如真理、实相的使者来到，如果我们不注意，它们就会一去不返。禅宗的秘诀在于懂得用方法回到这些时刻，制造机会令这些时刻再现，让禅修的光芒照亮回归的旅途。这个旅程，是无所从来，亦无所从去。郭瑞(QuachThoai)有一首描写芍药的诗：

静立篱笆前

你隽永微笑

我无言静赏

你美妙歌声

长久而永恒

我礼敬鞠躬

听到了吗这个时刻显现了。拉开帷幕的片刻，诗人看到了。芍药花很平凡，很多人并没有真正看到它。当你听到它永恒的歌声，看到它美妙的微笑时，它就不再是一朵普通的花了，它成为了来自宇宙的使者。

楚夫写道：

花瓣是四大

散发心芳香

眼也是四大

明亮你所爱

诗人楚夫用这首诗表达他突然的惊奇。这个时刻犹如闪电般来临，瞬间消逝。一生能有一次这样的领悟已经很难得。你看到了一次，就有可能永远看见，关键在于你是否有决心，是否诚恳，是否慎重。如今很多年轻人陷入沮丧和自我憎恨，他们认为现实毫无意义，视自己为可鄙的人，这是多么的悲伤。他们陷于绝望，以破坏的方式寻求解脱。如果我们能够辨别和消除这种负面想法的源头，将会非常美好。实相不苦不乐，是我们的认知令事情变成苦或乐。这不是说地震、瘟疫、战争、生老病死不存在，而是它们的本质并不是苦。我们无法令这些事情完全消失，但可以某种程度上减少它们的影响。要消灭它们，就如同只要光不要暗、只要高不要低、只要生不要死、只要一不要多。倾向一面的想法为这个世界制造了更多的痛苦。我们就像一个艺术家被自己所画的鬼吓倒，以为自己所制造的真实存在，以致被自己吓到了。

我记得十一月二日的晚上。那个夜晚风雨交加，但在我脑海中的天空却是无月也无云，漫天星空闪耀如孩童的眼睛。房间的窗户紧闭，我无法入睡。我读了潘霍华(Bonhoeffer)写的关于他晚年的书。在我们每个人之内的朗朗星空令我清明，感到满心喜悦，坚信自己可以忍受超乎想象的痛苦。潘霍华的文字是令杯里的水满溢的最后一滴，是长长铁链的最后一节，是令树上成熟的果子落下的微风。经历了那个夜晚，我不再埋怨生命。我的心洋溢着慈爱，勇气和力量充盈于我的内在。我看到自己的心如花朵，所有感觉、震撼和苦难展现出它们的奇妙，尽管我知道我的身体仍是我的身体。

有人称这为「宗教体验」，但我所感受到的完全是人类的经验。那一刻我知道，觉悟不在我们身心的细胞之外。生命是奇妙的，即使在痛苦之中。没有痛苦就没有生命。生命中没有「常」或「我」，亦没有无常无我。当我们深观生命，知道生命没有死亡，所以不需要祈愿：「生命永恒。」

那晩之后的一个月，我以《法华经》和《般若经》里菩萨的形象为禅观的对象。菩萨的存在很美，很容易理解他们的存在是怎样美化了佛土。但为什么把菩萨的美限制于佛土呢菩萨的存在也能令地球成为佛土。谁说地球不是佛土呢在越南农历新年时，人们高耸着挂了佛教五彩旗的竹杆，表达了地球就是佛土的信念。

菩萨们以不同方式帮助众生，譬如常不轻菩萨和持地菩萨。持地菩萨献身于修路建桥，以恢复沟通和联系。在今日的世界，有无数破裂的桥梁，也有无数的持地菩萨贡献他们的身心在重建人和人、国与国以及不同文化之间的桥梁。无论常不轻菩萨在何处，他都会讲说鼓励的话语：「您有向上的力量，请相信自己，不要屈服于自卑或被动，您将能成佛。」他传递的讯息给予人们信心和自主的力量。我在想，在世界穷困国家的乡村里的人，是否有人鼓励他们，相信自己和其他人一样，有权利和能力创造未来。这个世界需要百万个像常不轻菩萨一样的菩萨。

我们应该欣喜，在回归内在的路上可以看到很多菩萨，他们在播撒信念、决心和信心的种子。譬如观音菩萨无惧无畏，在不同的情况用相应的方法帮助受苦的人，应现不同化身——僧人、政治家、商人、学者、妇女、孩童，神或者魔。我们能像观音菩萨一样谛听吗我们可以践行观音菩萨的精神，用不同方法帮助众生，也可以像常不轻菩萨和持地菩萨那样，在苦困之处建设我们的世界。

还有，不要忘记地藏菩萨发愿在世间最困苦的地方救度众生。地狱不空，只要还有众生在那里，地藏菩萨就会在。无论哪里有这样的菩萨，那里的花朵就会盛放，即使是地狱深处。

我们常常看到菩萨的造像穿着华丽衣裳，头上、手臂和颈项配戴着闪亮的珠宝。僧人从不穿华美衣物。菩萨的形象，象征了净土的庄严。菩萨美化庄严了世间，他们的存在令生命更美好。在艺术家的造像中，菩萨的衣服就如过年时孩童的衣裳，亮丽如春。没有人比菩萨更清楚理解世间的苦，亦无人能像菩萨一样保持清新、不凋谢的微笑。我能听到菩萨说：「我们不是来这里哭泣哀号，而是令生命更美好。」感恩菩萨们，亲爱的朋友，我们也将穿着最美的衣裳，与你们一起庄严世间。我相信菩萨会很高兴听到我们称他们为「朋友」。我们无须认为菩萨是高高在上的，在我们身边也能看到他们的存在。我们视他们为朋友不是出于傲慢，而是把自己从僵化的概念中解放出来。

金莺鸟的喉咙细小，但今天早上在高声欢唱，用歌声赞颂生命的美妙！无尽意菩萨赠予观音菩萨的宝珠璎珞在闪耀，金莺鸟的歌声也如是。晨光如金光闪耀，花朵绽放覆盖山野，迎接正念的奇迹。

那个奇妙的晚上，我的心如花般绽放，我把所有菩萨视为亲爱的朋友，他们在生命的每一刻帮助我们，他们不是遥不可及的神明。

花开见佛悟无生

不退菩萨为伴侣

一旦我们的心像花朵般绽放，它们就永不凋谢。它们像净土的莲花，莲花的光芒将指引我们找到修行道路上的同行善友。

午夜，雪静静地飘落，我穿上外套走向校园中心，坐到正在观看圣诞特别节目的拉尔夫?纳尔逊身旁。纳尔逊的家人在南部，比较远，因而这个假期没有回家。我感觉到他想家了。

两天前，他开车前往宾州探访朋友，返回普林斯顿的途中被困于暴风雪。他把车推到路的一旁，并在车里过了一夜。受困于这样的环境非常危险，气温骤降，即使在密封的车辆里也可能会冻死。纳尔逊幸运地度过了这个严峻的困境，安全地返回校园。

我问他：「在平安夜与家人分隔一方会不会难过」

他回答：「我习惯了，这没什么。」

我从他的眼睛看到一丝忧伤。电视后来播放了一部有趣的电影，我们笑着看到凌晨一点半。我们离开校园中心时，雪已积到膝盖。我向纳尔逊道别后走向布朗堂。回到房间，我换上一双干爽的袜子并以暖炉暖和双脚。

去年圣诞节我在郊外度过，我感受到美国家庭庆祝圣诞节的热忱。在美国，圣诞就如越南的农历新年，年轻和年长的人都会收到很多礼物。

曾有一名小男孩问我：「佛教徒会庆祝圣诞吗」

我回答：「会。在我的国家，佛教徒在四月的满月日庆祝圣诞，我们称之为佛诞。」

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文章标题：一行禅师：觉悟不在我们身心的细胞之外【一行禅师修行日记】发布于2023-12-08 22:30:34

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