文殊师利菩萨三世诸之师。盖从因缘积集诸功德以为庄严之等觉如来,以未离因缘法故,于一切种子不能自在发现,必须进修文殊三昧,不受因缘法束缚,方能证得果位如来也。此文殊菩萨所以被尊为诸佛之师之故也。

文殊菩萨种子为

字。

者,

两字合成;

者,本合我不可得义;凡夫执有实我者,二障蔽覆也。


文殊以地大(法界体性智),以命根为据点,向下开为地盘,普摄一切种子而遍摄之,复又收回,向天顶上升,即与中央毗卢遮那佛相应。

火大(大圆镜智),照明一切种子无不明彻,复由脑部冲出一日轮,光线无量,摄诸种子无疑,则与东方宝幢佛之特性相应。


水大(平等性智),润泽一切种子,使一一种子开敷无遗,现于脑部,则于空中遍布无量莲花,即与南方开敷花王佛之特性相应。

者,

莲花之首字也。


识大(妙观察智),观察一一莲花之特性,各于莲花上现相当三昧耶形,即与西方无量寿佛之特性相应。

者,转法轮菩萨之首字也。


风大(成所作智),前

三观均以命根为据点,向地底吸取诸宝性由脑冲出,或现日光,或现莲花,或现三味耶形,此乃有相可缘之法门也。今特为方便修“无相”行者故发为声音,此声音以会诸佛种性,此与北方天鼓雷音佛之特性相应。


真言五字配地火水风识五大,未及空见之大者,以五大皆依空大之“无碍性”而起用,依见大之作“指标”而显现。

壬寅文殊菩萨诞

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:冯达庵大阿阇黎【文殊五字真言妙义】发布于2024-03-10 16:14:47

相关推荐