绢本 设色 -作者 法眼赖圆
纵217厘米 横95.8厘米
(日)奈良东大寺藏
《华严海会善知识曼荼罗图》,取材于《华严经》,表现的是善财童子为进入“法界”, 经历了54道“善知识”的参访,也就是修炼者自身知识圆满的过程。
据唐代(618-907)实叉难陀译《大方广佛华严经》卷六十二〈入法界品〉载,善财童子遍求法门要义,初参文殊师利菩萨,复游行南方,先参德云比丘,续之,历访菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童子、童女、夜天、天女、婆罗门、长者、医师、船师、国王、仙人、佛母、王妃、地神、树神等,听受种种法门。至第五十三参,再遇文殊师利,终至普贤菩萨道场,证入无生法界。此图即是描绘善财次第参访五十四位善知识的情景。
全图上下区分为九列,上三列中央画毗庐遮那佛,佛左右各区以六个场景,共十二景;下六列各区以七景,共四十二景,合计为五十四景。参访顺序自画面右上开始,依序由右而左,由上而下,每一景均标记顺号与参访对象,犹如游记图般绘制清晰。图中人物、楼阁、树木及岩石等,描绘细腻,色彩浓丽,并施以金银泥,画风独特。
图绕主尊的五十四个小画格内描绘唐代(618-907)实叉难陀译《大方广佛华严经》卷六十五〈入法界品〉善财童子参访善知识的各场面。其图样与中国宋代(960-1279)所制的历参图《佛国禅师文殊指南图赞》有许多共通点,故推测此图系据宋本系列作品绘制。每尊像右上题记皆记载善知识名,顺序从左上往右,采龙蛇蜿蜒曲折的方向而下。画中水波、树木、土坡、岩石等当属大和绘的画法,人物、五彩火焰、光芒及祥云等,以石绿、白粉、淡色胡粉敷彩,与画面的红彩、衣服纹样及建筑相辉映。纵横墨界线旁留存金色。
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文章标题:华严海会善知识曼荼罗发布于2024-03-10 16:19:11