依《从容录》及《五灯会元》等记载:

昔者百丈怀海在江西洪州百丈山升堂说法时,常有一老人前来听法。有一天,法虽说完了,老人却不肯离去。

于是百丈和尚问他说:「立者是何人」

老人答:「某甲于过去迦叶时,曾住此山。有学人来问:『大修行的人,还会落入因果报应也无』那时我对他说:『不会落入因果报应中的。』由于说错了话,我便堕畜牲,变成了野狐身者凡五百期生。今请和尚代我作一转语。该怎么样回答才是正确的呢」

百丈师对老人说:「应答:不昧因果!」

老人便开悟了。结果,后山挑出了一只死野狐。

后来百丈禅师在晚上把那老人的故事向大家述说了,弟子黄檗禅师旋即上前问道:「古人错答了一句转语,结果堕五百期生的野狐,如果为师者所作的转语都不错,那应得什么报」

百丈听了便说:「你走近前来,我与尔道。」

于是黄檗便走近前去,出其不意却打了百丈怀海一巴掌。

可是百丈不但没有责怪他,还拍手笑道:「将谓胡须赤,更有赤胡须。」


                  省思

坛经》根本不谈因果轮回的事,即使是今世念佛,来世往生西方净土六祖也不鼓励。他说:东方人造罪,念佛求生西方;西方人造罪,念佛求生何国

他只服膺于《维摩诘经》所言:随其心净,则佛土净;主张但行十善,何须更愿往生,强调若悟无生顿法者,见西方只在刹那;不悟顿教大乘,念佛往生路远,如何得达

然后领众当下体会「心即是地,性即是王。性在王在,性去王去......佛是自性作,莫向身外求」之理,然后共同发心,证会「慈悲即是观音,喜舍名为势至,能净是释迦,平直即弥勒。」

如是「即能于自心地上显现觉性如来,施放大智慧光明,照得六门清净,照破六欲诸天。」

由是贪、瞋、痴「三毒若除,地狱一时消灭,内外明澈,不异西方。」





迷 时 师 度 ,悟 时 自 度

八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙术数中医:汇如法师


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文章标题:禅宗公案五百世野狐,不昧因果发布于2021-05-08 10:27:09