77个佛教名词详解送给你,一起来看:
02、菩提萨埵:简称菩萨。义为觉有情,即大觉的众生。是上求佛果、下化众生的圣人。
06、菩提:义为觉为道,即觉道所证的智慧。
09、一切智智:佛的智慧称为一切智智。因佛能遍知世间和出世间超智慧。
13、二空:我空(悟五蕴无我的真理),法空(悟诸法缘生性空的真理)。
15、二乘:声闻乘,缘觉乘。
16、三乘:菩萨乘与声闻乘、缘觉乘,合称为三乘。
17、五乘:人,天,声闻,缘觉,菩萨,合称为五乘。
18、三毒:贪、嗔、痴,能毒害身命与慧命,叫做三毒。
19、三学:戒学,定学,慧学。(又叫做三无漏学。)
22、三障:烦恼障,业障,报障。
23、三慧:闻慧,思慧,修慧。
24、三藏:经藏(修多罗);律藏(毗奈耶);论藏(阿毗达磨)。
29、三业:身业,口业,意业。
30、三法印:诸行无常,诸法无我,涅槃寂静,是小乘的三法印(加大乘诸法实相为四法印)。
31、四大:地大,水大,火大,风大。
32、四谛:苦谛,集谛,灭谛,道谛。
33、四等:即四无量心。(一)慈无量心(二)悲无量心(三)喜无量心(四)舍无量心。
34、四恩:父母恩(家庭),众生恩(社会),国土恩(国家),三宝恩(宗教)。
36、四德:常,乐,我,净。
37、四弘誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
38、四念住:(一)观身不净,(二)观受是苦,(三)观心无常,(四)观法无我。
40、四种阿含经:长阿含,中阿含,增一阿含,杂阿含。
42、五欲:财,色,名,食,睡。
43、五蕴:色蕴,受蕴,想蕴,行蕴,识蕴。
44、五大:地大,水大,火大,风大,空大。
45、五明:声明,工巧明,医方明,因明,内明。
46、五眼:肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼。
47、五盖:贪盖,嗔恚盖,睡眠盖,掉悔盖,疑法盖。
48、五浊:劫浊,见浊,烦恼浊,众生浊,命浊。
49、五恶见:(一)身见(萨迦耶见),(二)边见(执常,执断之见),(三)邪见(谤因果,坏善事),(四)见取见(非果计果),(五)戒禁取见(非因计因)。
50、六根本烦恼:贪,嗔,痴,慢,疑,恶见。
51、 十惑:贪,嗔,痴,慢,疑,身见,边见,邪见,见取见,戒禁取见。亦名十使。
52、六根:眼根,耳根,鼻根,舌根,身根,意根。
53、六尘:色尘,声尘,香尘,味尘,触尘,法尘。
54、六衰:色、声、香、味、触、法六尘,能衰耗人之真性。
56、十法界:佛陀,菩萨,缘觉,声闻,天,人,阿修罗,地狱,饿鬼,畜生。
57、六波罗蜜:即六度的异名,是布施,持戒,忍辱,精进,禅定,般若。
58、六和:身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,利和同均,见和同解。
59、六相:总相,别相,同相,异相,成相,坏相。
60、六时:昼三时(晨朝,日中,日没。)夜三时(初夜,中夜,后夜。)
61、六道四生:六道中有胎、卵、湿、化的四类众生。
62、六难:(一)遇佛世难,(二)闻正法难,(三)生善心难,(四)生中国难,(五)得人身难,(六)具诸根难。
64、阿弥陀佛:译意是无量光、无量寿,故亦称无量寿佛。
68、无为法:是圣智所证的真理,没有因缘的造作。即断了烦恼,证得清净自在的理法(又名无漏法)。
69、有为法:是因缘造作的世间法,有烦恼,不能清净。
70、无学:声闻乘四果中,前三果为有学,第四果阿罗汉称为无学。(修习戒定慧,进趣圆满,止息修习,名为无学。)
71、无学果:是阿罗汉的果位(又名无生)。
72、佛陀十大弟子:舍利弗智慧第一,目犍连神通第一,阿难陀多闻第一,优波离持戒第一,阿那律天眼第一,大迦叶头陀第一,富楼那说法第一,迦旃延论议第一,罗侯罗密行第一,须菩提解空第一。
73、卫塞日:即月圆日,佛陀降生、成道、涅槃,均在阳历五月的月圆日。
74、佛教旗:是根据佛陀成道时圣体放出六种色光制成的。即蓝色,黄色,红色,白色,橙色及以上五色混合色。
75、中国佛教十宗:成实宗,俱舍宗,性宗,相宗,天台宗,贤首宗,禅宗,净土宗,律宗,密宗。
76、三藏十二部:三藏即经、律、论。十二部即佛说经分为十二类,亦称十二分教。(1)长行,(2)重颂,(3)孤起,(4)譬喻,(5)因缘,(6)无问自说,(7)本生,(8)本事,(9)未曾有,(10)方广,(11)论议,(12)记别或授记,此十二部中长行、重颂、孤起颂三者为经文上之体裁,余九部从其经文所载之别事而立名。
77、佛经结集有四次:
(一)第一次结集在王舍城灵鹫山的七叶岩(佛灭度后的九十天,由摩诃迦叶为首席,主持编辑大会,参加结集者有五百阿罗汉)。
(二)第二次结集在毗舍离城,佛灭度约百年,以耶舍长老为上首,重新扶持禁戒。
(三)第三次结集由阿育王(ASOKA)召集,在波吒利弗多罗城(PATALLPU—TRA即现在印度八那地方)举行结集大会。时在西元前二五零年,由目犍连子帝须(MOGGALIPUTA)为上座。这次的结集,经藏、律藏、论藏,均已完备。
(四)第四次结集是由迦腻色迦王所召集,在迦湿弥罗(现在印度的克什米尔地方)。时约在西元七十年,由婆须密(VASUMITAN)尊者为上座,这次的结集造毗婆沙论二百卷。集有部之大成。
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文章标题:佛教知识强烈建议收藏!最基础的77个佛教名词详解发布于2021-05-08 13:54:08