这篇咒出自《拔一切业障根本得生净土陀罗尼经》,这个经名,就是咒的原名字。现在也称作《往生净土神咒》,或者直接简称《往生咒》。此咒先是由天竺僧侣口传到中国,后来到了刘宋时代,由求那跋陀罗法师音译而成。
《佛说阿弥陀经注释会要》里说,“若有善男子善女人能诵此咒者,阿弥陀佛常住其顶,日夜拥护,无令怨家而得其便。现世常得安稳,临命终时,任运往生。”
念这个咒的人,阿弥陀佛常常住在他的头顶上,日夜的保护他,使得一切的怨家,都不能够来害他。今世里头常常享安逸的福,到了临终,自然就往生到极乐世界去。由此可见,《往生咒》兼具“拔一切业障根本”和“得生净土”两项功德。
一切众生之所以生死不断,都是从造业上来的。业力能够障碍自己本性里头的解脱德,所以叫做业障。有了各种业的因缘,自然就要受各种业的果报。
不晓得果报是业力变现出来的,完全是虚妄的,执着了当做是实在的,那就把自己本性里头的法身德,障碍住了,所以叫做报障。
推究起根本来,报障是从业障生出来的,所以业障就是报障的根本。而业障是从一念烦恼心上起的。因为起了烦恼心,就把本性里头的般若德障住了,不能够明白真空的道理,就妄造出种种的业来,所以烦恼这一种障,实在是生生死死的根本。
业障的根本,就是烦恼障。拔一切业障的根本,就是消灭一切的烦恼心。烦恼心不起了,心里头自然就清清净净,业障也自然没有了。
所谓“拔一切业障根本”,明末莲池大师在《阿弥陀经疏钞》为《往生咒》释意:除障贵除其本……此咒持之,则烦恼不起,是拔业障根本也。说明烦恼是业障的因,无论是持咒还是持名,念念皆能与阿弥陀佛相应,是净土法门的不思议功德。
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文章标题:不可不读的佛经——《往生净土神咒》发布于2021-05-08 14:48:12